权力的意象：《白鹿原》祠堂的空间诗学解读

发布时间：2020-12-19 10:53

　　<正>以往的叙事文学中,对时间的强调遮蔽了空间。空间诗学的出现,一方面源于人们对空间在文学叙事及叙事学理论中地位的反思,一方面是文学评论界有感于空间问题的日益凸显。空间是文学叙事和文学批评的重要维度,西方诸如米歇尔·福柯、加斯东·巴什拉、亨利·列斐伏尔、弗雷德里克·詹姆逊等学者都对空间做过相关理论探讨。祠堂是中国传统的民间建筑,祠与堂二者最初的形制与功能并不同。堂是祠最重要的部分,处于祠的中心位置,是供奉祖先神 

【文章来源】：小说评论. 2020年01期 北大核心CSSCI

【文章页数】：8 页

【文章目录】：
一、规训与惩罚：《白鹿原》祠堂的权力运作策略
二、乌托邦与异托邦：白鹿原人物群像解读
    1. 儒家超稳定结构的精神代表：白嘉轩和朱先生
    2. 反叛与皈依：《白鹿原》中间层人物群像
    3. 承认或棒杀：《白鹿原》外层人物群像
三、家与祠堂：《白鹿原》空间的性别书写
四、结语


【参考文献】：
期刊论文
[1]论《白鹿原》的文化“先知”模式[J]. 于晗,于唯德.  文艺争鸣. 2013(05)
[2]祠堂文化审美意识形态分析[J]. 韦祖庆,古贤明.  广西社会科学. 2013(01)
[3]纪念空间与社会记忆[J]. 陈蕴茜.  学术月刊. 2012(07)
[4]建构正义与良知的文化场——《白鹿原》的空间场域分析[J]. 苏喜庆.  当代文坛. 2010(06)
[5]《白鹿原》创作散谈[J]. 陈忠实.  扬子江评论. 2007(03)
[6]明清时期徽州宗族祠堂的控制功能[J]. 陈瑞.  中国社会经济史研究. 2007(01)



本文编号：2925779