宋恕教育思想研究

发布时间：2021-11-01 17:34

　　自资本主义列强的坚船利炮叩开中国的大门,中国封建社会走向了穷途末路,社会性质也随之向半殖民地半封建社会演变。一批接受西方近代思想、饱含爱国热情、矢志变法强国的仁人志士,对清末教育制度的腐朽提出了尖锐的批评,主张改革教育,以顺应时代发展的潮流。本文的主要研究对象宋恕就是其中一位值得注意和研究的近代教育家,他的教育思想自成体系,独具特色,在当时较为突出,具有相当的研究价值。 宋恕（1862—1910年）,浙江温州平阳人,生逢家国多难之时,飘零南北,备尝艰险,穷愁著述,被誉为“旷世之大儒”。作为一名胸怀抱负、忧国忧民的知识分子,他一生落魄,未见时用,主要从事教育活动。其教育思想主要包括以下几个方面:（一）、宋恕认为老百姓的生存境况是与其文化教育程度低下直接相联系的,所以教育的目的是解除民间疾苦。这和其他维新派不同。（二）、宋恕对近代学制的规划主要是:在教育管理上,主张办学经费出自民间,由民选的议院来确定学制、编写教材、招聘教师、监督评估教学等,主张民办教育。在教学内容上,主张废除程朱理学的束缚,恢复孔孟原始儒家教义,同时主张学习老庄及各文明古国先哲学说,注重史学、经世实学、欧美科学、英... 

【文章来源】：华中师范大学湖北省 211工程院校 教育部直属院校

【文章页数】：53 页

【学位级别】：硕士

【文章目录】：
摘要
Abstract
前言
    一、选题意义
    二、研究现状
    三、写作思路
第一章 宋恕的生平和教育活动
第二章 宋恕的教育目的观
第三章 宋恕的近代学制观
    一、改革科举制度
        1、改革考试内容
        2、改革考试形式
        3、废除应试人员出身的阶级限制
        4、改革科场积弊
    二、规划近代学制
        1、广设学堂，普及义务教育
        2、重视女学
        3、议院延师，民筹经费
        4、课程设置参酌西学
        5、关于各学校的衔接
第四章 宋恕的“间接教育”思想
    一、议设图书馆
    二、议设宣讲传习所
    三、设立阅报所
    四、采西制办公园
第五章 宋恕的“特别教育”思想
    一、规范考选办法
    二、课程设置和教学方法
        1、课程内容广泛，讲授采用摘讲法
        2、重视日文的运用和学习
        3、重视史学
    三、学员卒业办法
结论
参考文献
致谢


【参考文献】：
期刊论文
[1]宋恕妇女思想略论[J]. 及立平,彭平一.  株洲师范高等专科学校学报. 2004(01)
[2]宋恕与山东省图书馆的创建[J]. 甘英.  山东图书馆季刊. 2003(04)
[3]宋恕女权思想刍议[J]. 吴向红.  娄底师专学报. 2003(03)
[4]宋恕维新思路新探[J]. 贾艳敏.  学术论坛. 2003(03)
[5]群经何语误苍生──试论宋恕反汉后正统儒学的思想[J]. 曹宁华.  孔子研究. 2001(06)
[6]论宋恕的儒法之辨[J]. 黄珍德.  华南师范大学学报(社会科学版). 2001(02)
[7]西方女学的传入与中国近代女子教育[J]. 阎广芬.  教育研究. 2000(04)
[8]宋恕与清末山东教育[J]. 徐玉凤.  山东社会科学. 1999(06)
[9]50年来的中国近代思想史研究[J]. 龚书铎,董贵成.  近代史研究. 1999(05)
[10]论戊戌时期的“孔教复原”[J]. 张锡勤.  中国文化研究. 1999(02)

硕士论文
[1]宋恕维新思想研究[D]. 万彩霞.湖南师范大学 2002



本文编号：3470514