论藏族天葬习俗的成因及其生态文化价值

发布时间：2018-01-15 10:18

  本文关键词：论藏族天葬习俗的成因及其生态文化价值　出处：《中国藏学》2013年01期 　论文类型：期刊论文

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【摘要】：藏族天葬习俗是在自然因素、游牧生计方式与宗教思想的共同作用下形成的。帕·当巴桑吉及其弟子玛久拉仲将藏传佛教中观论的思想引入藏族葬俗,他们提倡的宗教修持成为天葬普遍流行的主要原因。天葬蕴含的生态文化价值对"回归自然"人生观形成、维护藏区良性生态循环和对藏区未来生态开发的伦理支持等方面具有深远的意义。
[Abstract]:Tibetan heavenly burial custom was formed under the influence of natural factors, nomadic way of livelihood and religious thought. Pa Dang Bazan and his disciple Majura Zhong introduced the thought of Tibetan Buddhism into Tibetan burial customs. The religious practice they advocated became the main reason for the universal popularity of celestial burial, and the ecological cultural value of celestial burial formed the outlook on life of "returning to nature". It is of great significance to maintain the benign ecological cycle and ethical support for the future ecological development of Tibetan areas.
【作者单位】： 兰州大学西北少数民族研究中心;
【基金】：2011年教育部人文社会科学青年项目:“我国藏族聚居区矿产资源开发过程中的生态补偿制度研究”(11XJC850004)的阶段性成果之一
【分类号】：K892.22
【正文快照】： 一种文化习俗的产生和发展必然有其内在的原因。藏区特定的地理位置与生态环境是天葬形成的原因之一。藏族怀着对自然的敬畏，认为生命结束时就理应尽快回归自然，这是送别逝者最质朴的方式。藏传佛教中观论中体现出来的关于“断除我执”思想为天葬提供了理论依据。在藏区自

【参考文献】

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【共引文献】

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