基于生态系统服务的梅山文化园景观设计研究

发布时间：2020-06-18 17:13

【摘要】：生态系统是人类赖以生存和发展的基础,是无法替代的自然资源。近年来,对于生态系统服务的研究得到了人们的普遍认可和关注,并且成为景观生态学、环境学、建筑学、人类学、艺术学等多类学科研究的前沿和热点课题。梅山文化园建筑、景观与其地域性文化关系密切,关于这方面的研究较为广泛;然而,从生态系统服务的角度对梅山文化园景观设计进行系统研究的成果较少,原因是缺乏科学的技术路线和方法作为主要的研究途径。本文将生态系统服务的理论引入到梅山文化园景观设计当中,同时结合实地调研、系统分析、问卷调查等研究方法,以基于生态系统服务的新视角对梅山文化园的景观设计进行研究并提出建设性建议。本文以生态系统服务理论为基础,构建梅山文化园生态系统服务理论体系,包括梅山文化园景观设计的基本观点、景观空间的特征与作用、梅山文化园生态系统服务的功能及其价值的综合分析,并对梅山文化园的生态系统进行分类、细化并阐明景观设计对梅山文化园生态系统服务的作用和价值。在论文最后章节,结合生态系统服务的理论体系对梅山文化园景观设计提出了设计定位以及发展的基本观点,并对梅山文化园景观的保护与发展提出建议,结合梅山文化园竹园宾馆的建筑和景观设计,将上述理论运用到实践中来,使生态系统服务理论体系在梅山文化园具体运用,使理论成果在实践项目中得以印证。
【学位授予单位】：湖南大学
【学位级别】：硕士
【学位授予年份】：2018
【分类号】：TU986;X171.1
【图文】：

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山文化园有了初步的了解和近距离的接触。初入梅山文化园时就被其优美的自然逡逑景观所深深地吸引。在陈老师的介绍和笔者多次的考察中，发现园区的建筑与景逡逑观不仅和自然环境结合的浑然天成（图１．１），而且还保留和还原了梅山文化中逡逑最具代表性的文化符号以及人文环境因素（图１．２）。笔者也有幸在本科毕业设逡逑计中参与了梅山文化园黑茶基地建筑与环境设计。在设计当中和陈老师以及博士逡逑学姐进行了多方面的交流，对梅山文化和梅山文化园有了较深刻的认识和了解，逡逑也激发了自己想要更为系统地去研究梅山文化和梅山文化园建筑及景观的兴趣。逡逑继而笔者很顺利的考入陈飞虎教授的团队进行硕士研究生的深入学习。因笔者很逡逑喜欢景观设计，所以会在闲暇时主动研读有关风景园林等景观设计的期刊，笔者逡逑不仅在团队中较多地参与了景观设计，而且对梅山地区生态环境的保护问题也注逡逑入了更多的关注与思考。在读研期间曾多次去梅山文化园，参与其中项目的建设逡逑和文化的学习。在项目的具体操作行进过程中，加深了对梅山文化园建筑和景观逡逑特点的认识，从此更加坚定了笔者从生态系统服务的角度对梅山文化园景观设计逡逑进行研宄。逡逑图１．１雾中的梅山文化园景色逦图１．２梅山文化园建筑与景观逡逑图片来源：作者自摄逦

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图片来源：作者自绘逡逑笔者通过收集国内外有关生态系统服务的研究论文、文献，发现人们对于生逡逑态系统服务的研宄越来越重视，相关研宄成果也不断地在呈上升趋势（图１．３）。逡逑１．１．２．２梅山文化的研究进展逡逑追溯历史，笔者了解，在湖南省中部的安化县和新化县，亘古流传着一种似逡逑巫似道，崇文尚武，古老而又文明的文化形态。其杂糅着人类渔猎、农耕和原始逡逑手工艺。为揭开这古老而又文明的文化形态的神秘面纱，我国学者对此进行研究，逡逑直至上世纪８０年代，有两位研究学者一位是湖南冷水江市的童丛，一位是新化县逡逑的周少尧，他们最早将这种古老而又文明的文化形态称之为“梅山文化”。（主逡逑要分布在以为核心区的湖南中部的资水两岸、雪峰山脉之中）［１（）］。这个称谓得到逡逑了学者的普遍认同。我国历史学家一致认为：黄河流域的“中原文化、炎黄文化”逡逑和长江流域的“湖湘文化、荆楚文化”，它们代表着中国文化的两大主流文化。逡逑而梅山文化又是长江流域文明发祥、发展、变化过程的文化浓缩，是荆楚文明中逡逑不可或缺的一条血脉。两位学者提出的“梅山文化”这个词不但得到与会者的普逡逑遍认同

【参考文献】