仪式与村寨共同体社会运作——红河州老刘寨苗族“祭龙”仪式的人类学考察

发布时间：2018-01-03 14:18

本文关键词：仪式与村寨共同体社会运作——红河州老刘寨苗族“祭龙”仪式的人类学考察　出处：《湖北民族学院学报(哲学社会科学版)》2013年04期 　论文类型：期刊论文

【摘要】：老刘寨苗族"祭龙"仪式在构筑起村寨生活秩序制度性网络的同时,又将其内化于村民的日常生活之中,并将其视为自身生产不可或缺的一个组成部分和一种常态化机制。与其说祭龙仪式是一种宗教行为的展演,毋宁说是人们正常生活得以进行的秩序所在、一个日常生活的制度性要素。
[Abstract]:The ritual of "sacrificing the dragon" in Lao Liu Zhai Miao nationality not only builds up the institutional network of village life order, but also internalizes it in the villagers' daily life. It is regarded as an indispensable part of its own production and a normal mechanism. Rather than a religious act, the ritual of sacrificing the dragon is the place of order in which the normal life of people can be carried out. An institutional element of daily life.
【作者单位】：云南大学;
【基金】：2010年教育部人文社会科学(西部和边疆地区)青年项目“中国少数民族村寨经济的现代转型”(项目编号:10XJC850006) 中国博士后第四批特别资助项目:“滇越边境苗族族群结构与社会稳定实证研究”(项目编号:201104659)
【分类号】：C953
【正文快照】： 仪式研究向来都是人类学研究的重要领域。它以特定的人群、地域和时间构成了仪式进行的直接载体,从而使之成为仪式分析的重要维度。基于仪式产生的功能性、主体性等诸方面诉求,仪式“可以是一个普通的概念,一个学科领域的所指,一个涂染了艺术色彩的实践,一个特定的宗教程序,

【参考文献】