做“干女儿”:中越边境地区壮族布傣外来媳妇的本地融合

发布时间：2018-01-08 10:28

本文关键词：做“干女儿”:中越边境地区壮族布傣外来媳妇的本地融合　出处：《广西民族大学学报(哲学社会科学版)》2017年05期 　论文类型：期刊论文

【摘要】：以中越边境地区龙州县金龙镇壮族布傣为个案,探讨壮族布傣社会充分利用地方传统文化机制,通过让外来媳妇做"干女儿",即认一个本地干妈的文化策略,使外来媳妇家庭在当地缺失的"后亲"角色得以填补,从而确保了家庭各项仪式实践得以顺利进行。这一文化机制不仅解决了跨族际婚姻交往中由于文化差异带来的文化冲突和社会紧张关系,维持了社会和谐有序的互动,同时也为外来媳妇快速融入地方社会生活,建立地方社会关系提供了可能。
[Abstract]:Taking Bu Dai of Zhuang nationality in Jinlong Town, Longzhou County, as a case study, this paper discusses the local traditional cultural mechanism of Bu Dai society of Zhuang nationality, and recognizes the cultural strategy of a local godmother by letting the foreign wife be the "dry daughter". So that the foreign wife family in the absence of the local "after" role can be filled. This cultural mechanism not only solves the cultural conflict and social tension caused by cultural differences in inter-ethnic marriage communication. It also provides the possibility for foreign wives to quickly integrate into local social life and establish local social relations.
【作者单位】：广西民族大学东盟学院;
【基金】：国家社会科学基金项目“中越边境族群关系研究”(项目编号:13BMZ007) 广西民族大学中国-东盟研究中心(广西科学实验中心)开放课题项目“中越跨境少数民族的民间宗教信仰和跨境流动”(项目编号:KT201411)
【分类号】：C954
【正文快照】： 一、问题的提出 20世纪90年代以来,随着中国改革开放的深入发展,农村妇女跨区域、跨族群间的流动日趋频繁,相关研究引起了学术界的关注。Louisa Schein对苗族妇女“跨地方生活”的研究表明,苗族妇女从偏远落后的农村向更有名望、更现实、有更高农业生产率的汉族农村社会的向

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