神像:民间信仰的象征与实践——基于冀南洗马村的田野考察

发布时间：2018-06-10 17:08

  本文选题：神 + 神像　； 参考：《民俗研究》2014年02期

【摘要】：神像是一种人为建构的社会性文化符号,它基于神的观念而存在,是神在现实世界的象征和化身,承载着人们对神灵的想象,在民间信仰实践中扮演重要的角色。冀南洗马村供奉神灵众多,神像的种类也多样,它们的生产和使用能带来具体的社会功效,对乡土生活产生深刻影响。
[Abstract]:The divine image is a social cultural symbol constructed by human beings. It exists based on the idea of God. It is the symbol and incarnation of God in the real world. It bears the imagination of the gods and plays an important role in the practice of folk belief. The social function of the body has a profound impact on rural life.
【作者单位】： 山东大学儒学高等研究院;
【基金】：山东大学儒学高等研究院重点科研项目“礼与俗:近现代民间儒学传统与传承” 国家社科基金(艺术学)项目“新时期乡民艺术发展与公共社会建设”(项目编号:11BG075)的阶段性成果
【分类号】：C95

【参考文献】

相关期刊论文 前3条

1 张士闪;张佳;;“常”与“非常”:一个鲁中村落的信仰秩序[J];民俗研究;2009年04期

2 张士闪;;灵的皈依与身的证验——河北永年县故城村梅花拳调查[J];民俗研究;2012年02期

3 刘铁梁;;劳作模式与村落认同——以北京房山农村为案例[J];民俗研究;2013年03期

【共引文献】

相关期刊论文 前5条

1 李向振;;庙会献戏与村民生活的表达——以安国药王庙会为个案[J];民俗研究;2013年04期

2 石国伟;;山西谢雨演剧习俗初探[J];中华戏曲;2011年02期

3 王Z栨，

本文编号：2003967