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中国共产党对传统文化的态度演变及经验研究

发布时间:2017-03-25 17:15

  本文关键词:中国共产党对传统文化的态度演变及经验研究,由笔耕文化传播整理发布。


【摘要】:传统文化是一个民族最本质、最内在精神品质的时代展现。对传统文化的态度,既表现出一个政党对历史的态度、现实的思考,还关乎其对未来发展的定位。随着中国共产党登上中国历史舞台,如何对待传统文化的问题一直是中国共产党文化事业建设的重点关注领域,也是检验一个政党先进性的重要标准。梳理中国共产党对传统文化态度的演变历程,业已成为中国共产党思想政治教育思想史研究的前沿课题。本文基于思想史视野,对中国共产党的传统文化态度进行了主要的历史分期,即1921-1937年、1937-1956年、1956-1978年、1978之后四个阶段,从思想、政策、思想政治教育工作三个层面窥探其态度表现,分析不同时期态度产生、转变的历史原因,并进行简要评析。最后鸟瞰中国共产党对传统文化态度的演变过程,明晰中国共产党作为中华优秀传统文化忠实传承者和弘扬者的特殊使命,辩证看待传统文化与思想政治教育之间的关系,推动思想政治教育现代化发展。第一阶段中国共产党迫于形势,对传统文化展开批判和否定,但也在一些层面表现出对传统文化态度的潜存;第二阶段,由于马克思主义科学方法论的传播与抗战的需要,我党吹响了批判继承传统文化的号角;第三阶段,我党的误判导致了对传统文化认识的偏颇与否定,给国家和人民带来了巨大的灾难;第四阶段,我党端正思想路线,循着科学的指针,逐步踏上继承、扬弃和创新传统文化的新征程。纵观历史的嬗变,中国共产党对传统文化的态度历经波折却仍一往无前,而每个阶段态度的转变和形成与前一阶段态度密不可分,均为主观需要和客观需求的直接显现。中国共产党在对待传统文化的态度上应认真吸取历史教训,避免文化自负和文化自卑心理的产生,防止模糊学术与政治的界限,切忌传统文化认知中的形而上学,勿要丢失文化基因。鉴于此,中国共产党要不断完善优秀传统文化传承体系、构建和谐共存的文化格局、在思想政治教育中传承和弘扬中华优秀传统文化、准确定位传统文化在治国理政中的地位和作用,从多个维度扮演好传承者和弘扬者角色。
【关键词】:传统文化 中国共产党 态度 教训 经验
【学位授予单位】:贵州师范大学
【学位级别】:硕士
【学位授予年份】:2016
【分类号】:D25;G122
【目录】:
  • 摘要6-8
  • Abstract8-11
  • 引言11-24
  • 1.选题的研究意义11-13
  • 1.1 理论意义11-12
  • 1.2 实践意义12-13
  • 2.国内外研究现状13-20
  • 2.1 国内研究现状13-19
  • 2.2 国外研究现状19-20
  • 3.研究思路与研究方法20-21
  • 3.1 研究思路20
  • 3.2 研究方法20-21
  • 4.创新之处与不足之处21-22
  • 4.1 创新之处21
  • 4.2 不足之处21-22
  • 5.相关概念界定22-24
  • 5.1 传统文化22
  • 5.2 传统文化与文化传统22
  • 5.3 传统文化与中华优秀传统文化22-24
  • 第1章 中国共产党对传统文化的批判与潜存(1921-1937)24-32
  • 1.1 中国共产党对传统文化态度的表现24-29
  • 1.1.1 思想上的否定倾向和理性因子24-25
  • 1.1.2 政策上的忽视和潜存25-27
  • 1.1.3 思想政治工作中的推陈出新27-29
  • 1.2 中国共产党对传统文化态度的成因29-31
  • 1.2.1 五四新文化运动的洗礼29
  • 1.2.2 多重思想的交锋29-30
  • 1.2.3 时代的需求30
  • 1.2.4 中华民族的文化基因30-31
  • 1.3 中国共产党对传统文化态度的评析31-32
  • 第2章 中国共产党对传统文化的扬弃与超越(1937-1956)32-41
  • 2.1 中国共产党对传统文化态度的表现32-37
  • 2.1.1 思想上的批判与继承32-34
  • 2.1.2 政策上的日渐重视34-35
  • 2.1.3 思想政治教育中的日趋丰富35-37
  • 2.2 中国共产党对传统文化态度的成因37-39
  • 2.2.1 民族危机对民族文化的呼唤37-38
  • 2.2.2 古今文化的再次碰撞38
  • 2.2.3 马克思主义中国化的需要38
  • 2.2.4 中国共产党文化建设日渐成形38-39
  • 2.3 中国共产党对传统文化态度的评析39-41
  • 第3章 中国共产党对传统文化的误判与否定(1956-1978)41-48
  • 3.1 中国共产党对传统文化态度的表现41-45
  • 3.1.1 思想上的误判与错乱41-43
  • 3.1.2 政策上的偏颇与否定43-44
  • 3.1.3 思想政治教育中的批驳44-45
  • 3.2 中国共产党对传统文化态度的成因45-46
  • 3.2.1 对国际国内形势估计过重45
  • 3.2.2 学术研究迎合政治斗争45-46
  • 3.2.3 传统文化的消极因素蔓延46
  • 3.3 中国共产党对传统文化态度的评析46-48
  • 第4章 中国共产党对传统文化的继承与创新(1978-)48-59
  • 4.1 中国共产党对传统文化态度的表现48-55
  • 4.1.1 思想上的拨乱反正和科学理性48-50
  • 4.1.2 政策上的正面关注和大力扶持50-53
  • 4.1.3 思想政治教育工作中的融会贯通53-55
  • 4.2 中国共产党对传统文化态度的成因55-58
  • 4.2.1 思想认知的革新55-56
  • 4.2.2 马克思主义中国化进程的不断推进56
  • 4.2.3 中国特色社会主义文化建设的需要56-57
  • 4.2.4 树立文化自信,,构筑文化强国的需要57-58
  • 4.3 中国共产党对传统文化态度的评析58-59
  • 第5章 中国共产党对传统文化态度演变的历史教训和经验总结59-68
  • 5.1 中国共产党对传统文化态度演变的历史教训59-62
  • 5.1.1 避免文化自负和文化自卑59-60
  • 5.1.2 防止模糊学术与政治的界限60-61
  • 5.1.3 切忌形而上学的认知方式61-62
  • 5.1.4 勿丢文化基因62
  • 5.2 中国共产党对传统文化态度演变的经验总结62-68
  • 5.2.1 不断完善优秀传统文化传承体系63-64
  • 5.2.2 构建和谐共存的文化格局64-65
  • 5.2.3 在思想政治教育中传承和弘扬中华优秀传统文化65
  • 5.2.4 准确定位传统文化在治国理政中的地位和作用65-68
  • 结论68-69
  • 参考文献69-74
  • 攻读硕士学位期间取得的研究成果74-75
  • 后记75-76

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本文编号:267533

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