荀子伦理思想的生态之维及现实价值

发布时间：2018-01-01 01:37

  本文关键词：荀子伦理思想的生态之维及现实价值　出处：《武陵学刊》2015年06期 　论文类型：期刊论文

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【摘要】：理解荀子关于生态问题的思考,必须从其思想的整体视域出发。作为荀子伦理思想的重要命题,"天人之分""以义制利"与"圣王之制"分别从形上之思、道德规约与法制规训等不同层面展现了荀子对生态问题的独到见解。"天人之分"突破了传统"天人合一"论混沌超越的思维模式,其理论旨归是人对自然理性认知基础上的天人和谐;"以义制利"则意在以礼义节制人的求利之欲,从而使欲不穷于物,物亦不屈于欲;而"圣王之制"则试图以法制的强制力保障自然万物"不夭其生,不绝其长",它集中体现了荀子生态伦理思想的现实主义精神。
[Abstract]:To understand Xunzi's thinking on ecological problems, we must start from the whole horizon of his thoughts. As an important proposition of Xunzi's ethical thought, "the division of Heaven and Man" "the system of righteousness and profit" and "the system of Holy King" are thought from the form respectively. Different aspects such as moral statute and rule of law show Xunzi's original view on ecological problems. "the division of nature and man" breaks through the traditional "harmony of nature and man" theory of chaos beyond the thinking mode. Its theoretical aim is the harmony of nature and man on the basis of man's cognition of natural reason. "using righteousness to control profit" is intended to control people's desire to seek profit with courtesy and righteousness, so that desire is not poor in things, and things do not yield to desire; "the system of the Holy King" tries to use the force of the legal system to guarantee the natural things "not to live, not to grow", which embodies the realistic spirit of Xunzi's ecological ethics thought.
【作者单位】： 南京大学哲学系;
【基金】：国家社会科学基金重大项目“推进当代中国社会公民道德发展研究”(12ZD036)
【分类号】：B222.6;B82-092
【正文快照】： 作为先秦儒家思想的集大成者,荀子的思想宗于孔孟而又别具一格,尤其是关于天人关系的论述,在先秦诸子中,最为精辟者也当属荀子。荀子所言之天,非主宰、运命、义理之天,乃是自然之天,故而其探讨的天人关系也就是人与自然的关系。可以说,早在两千多年前,荀子就已经把人与自然的

【共引文献】

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本文编号：1362402