善心、善举、善功三者统一——论中国传统慈善伦理文化

发布时间：2018-04-27 11:23

  本文选题：慈善 + 善心　； 参考：《上海师范大学学报(哲学社会科学版)》2014年01期

【摘要】：建设慈善伦理是慈善事业健康发展的保证。在中国传统语境中,慈善包括不忍人之心的道德意识、不求回报的道德品性及扶贫济困的道德行为和效果,是善心、善举、善功的三者统一,构成了完整的慈善概念。而建立在传统慈善概念上的"慈善伦理",以尊重人的生命价值和尊严为最高目的,体现了慈善伦理的崇高性和人文本质;在伦理学理论类型上,慈善伦理是对德性论—道义论—功利论的超越,是德性、道义、功效的三者统一。
[Abstract]:The construction of charity ethics is the guarantee of the healthy development of charity. In the Chinese traditional context, charity includes the moral consciousness of intolerable human heart, the moral character of not seeking return and the moral behavior and effect of helping the poor. It is the unity of the good heart, the good deed and the good work, which constitutes the complete concept of charity. The "charity ethics", which is based on the traditional concept of charity, has the highest aim of respecting the value and dignity of human life, and embodies the sublime and humanistic nature of charity ethics. Philanthropic ethics is the transcendence of virtue-deontic-utilitarian theory and the unity of virtue, morality and efficacy.
【作者单位】： 华东师范大学哲学系;西南财经大学马克思主义学院;
【分类号】：D632.9;B82-05

【共引文献】

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