孝观念起源与孝道思想形成时间辨正
发布时间:2021-04-12 01:09
先秦孝道思想起源与形成问题,历来为学界所关注,聚讼不已。孝道思想形成聚讼的基本原因在于:学者基于自己的学识背景而做出合乎自己需要的阐释。如若从文字学、人类学以及"投射·反映"论的角度入手,可以发现孝观念导源于人类自然本性。在自然本性的基础之上,传统孝道思想有三个核心特征:亲亲之情、理性自觉以及道德规范与政治规范合一。以此为衡断依据,可判定孝道思想正式形成于殷商时期。孝观念起源与孝道思想形成时间的确证,在理论研究与现实指导孝的实践层面皆有十分重要的意义和作用。
【文章来源】:江淮论坛. 2020,(04)北大核心CSSCI
【文章页数】:8 页
【参考文献】:
期刊论文
[1]“考”“老”解诂与转注再认识[J]. 方有国. 汉字文化. 2014(06)
[2]中国哲学中的理性观念[J]. 杨国荣. 文史哲. 2014(02)
[3]“三年之丧”起源新论[J]. 方述鑫. 四川大学学报(哲学社会科学版). 2002(02)
[4]孝德的起源及其与宗法、政治的关系[J]. 陈筱芳. 西南民族学院学报(哲学社会科学版). 2000(09)
[5]“孝”的文化内涵及其嬗变——“孝” 字的文化阐释[J]. 宋金兰. 青海社会科学. 1994(03)
[6]论殷代神权[J]. 晁福林. 中国社会科学. 1990(01)
[7]试论西周孝道观的形成及其特点[J]. 王慎行. 社会科学战线. 1989(01)
[8]商代“孝”道质疑[J]. 郑慧生. 史学月刊. 1986(05)
[9]殷周金文中的“孝”和孔丘“孝道”的反动本质[J]. 李裕民. 考古学报. 1974(02)
博士论文
[1]商周伦理思想嬗变研究[D]. 付瑞珣.东北师范大学 2019
[2]“人道”与“孝道”-儒家核心伦理的省察[D]. 王丽珍.南开大学 2014
[3]先秦儒家孝道研究[D]. 王长坤.西北大学 2005
本文编号:3132307
【文章来源】:江淮论坛. 2020,(04)北大核心CSSCI
【文章页数】:8 页
【参考文献】:
期刊论文
[1]“考”“老”解诂与转注再认识[J]. 方有国. 汉字文化. 2014(06)
[2]中国哲学中的理性观念[J]. 杨国荣. 文史哲. 2014(02)
[3]“三年之丧”起源新论[J]. 方述鑫. 四川大学学报(哲学社会科学版). 2002(02)
[4]孝德的起源及其与宗法、政治的关系[J]. 陈筱芳. 西南民族学院学报(哲学社会科学版). 2000(09)
[5]“孝”的文化内涵及其嬗变——“孝” 字的文化阐释[J]. 宋金兰. 青海社会科学. 1994(03)
[6]论殷代神权[J]. 晁福林. 中国社会科学. 1990(01)
[7]试论西周孝道观的形成及其特点[J]. 王慎行. 社会科学战线. 1989(01)
[8]商代“孝”道质疑[J]. 郑慧生. 史学月刊. 1986(05)
[9]殷周金文中的“孝”和孔丘“孝道”的反动本质[J]. 李裕民. 考古学报. 1974(02)
博士论文
[1]商周伦理思想嬗变研究[D]. 付瑞珣.东北师范大学 2019
[2]“人道”与“孝道”-儒家核心伦理的省察[D]. 王丽珍.南开大学 2014
[3]先秦儒家孝道研究[D]. 王长坤.西北大学 2005
本文编号:3132307
本文链接:https://www.wllwen.com/shekelunwen/falvlunlilunwen/3132307.html