索福克勒斯悲剧的伦理审视

发布时间：2024-12-19 03:11

　　古希腊特别是雅典时期的悲剧,主要是围绕个人与城邦的伦理秩序的构建关系进行论述,以求得城邦的稳定繁荣和个人的卓越美德二者之间的和谐统一。索福克勒斯作为古希腊三大悲剧诗人之一,他一生的主要成就是戏剧创作,并且在这一领域取得辉煌的成就和荣誉,被誉为“戏剧界的荷马”,阿里斯托芬赞他“生前完满,身后无憾”,雅典人尊他为“世界和谐和安宁的歌手”。他把埃斯库罗斯的命运悲剧主题发展到人伦悲剧主题,在古老神话和史诗载体中体现现实生活中的人际关系,并以人格平等、罪罚相应、民主公正作为维护城邦秩序的原则。与人伦理性秩序相对应,索福克勒斯悲剧注重对人物性格及主人公相应的行动作出描绘,并尽量使之理想化、个性化,给人们展示古希腊雅典时期人们对生活深义、苦难、矛盾的注视与感叹,悲剧中的英雄们能勇敢面对磨难和阻碍,在肯定自我、张扬人性及追求幸福等方面表现出坚定的毅力,这代表着人类对自己生存价值和生命意义进行探索的开始。索福克勒斯从伦理的角度,围绕城邦构建和个人美德追求进行了理想化的畅想,所以他称自已是按照人应当有的样子的原则来塑造悲剧人物的。正是由于对理想人的追求与向往,索福克勒斯才能忍受并克服现实的痛苦与磨难,积极地...

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【学位级别】：硕士

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摘要
Abstract
引言
第一章 索福克勒斯悲剧概述
    第一节 索福克勒斯悲剧作品与内容简介
        一、索福克勒斯的忒拜悲剧集
        二、《埃阿斯》
        三、《厄勒克拉特》
        四、《菲罗克忒忒斯》
        五、《特剌喀斯少女》
    第二节 索福克勒斯悲剧的历史渊源与时代背景
        一、古希腊神话史诗的源远流长
        二、雅典伯里克利(Pericle)时期的经济发展
        三、城邦民主政治的繁荣
        四、热情洋溢的文化创作氛围
    第三节 索福克勒斯悲剧的特点
        一、荷马英雄主义的继承
        二、描绘人应当有的样子——从命运主题到人伦主题
第二章 索福克勒斯悲剧的伦理意蕴
    第一节 索福克勒斯悲剧崇尚的道德原则
        一、追求美德(卓越)
        二、城邦至上
        三、正义原则
        四、扶友损敌原则
    第二节 索福克勒斯悲剧展现的道德规范
        一、智慧
        二、勇敢
        三、节制
    第三节 索福克勒斯悲剧中的理想道德人格
        一、勇敢的人
        二、卓越的人
        三、光荣的人
    第四节 索福克勒斯悲剧蕴含的伦理冲突
        一、道德理想与道德现实的冲突
        二、新旧伦理观念的冲突——伦理禁忌的诠释
        三、城邦伦理与家庭伦理的冲突
        四、德性与幸福的冲突
第三章 索福克勒斯悲剧的伦理价值取向及其现实启迪
    第一节 索福克勒斯悲剧的伦理价值取向
        一、维护合理的传统道德观念
        二、对民主精神的倡导与民族精神的弘扬
        三、对神的道德的虔诚与敬畏
    第二节 索福克勒斯悲剧对古希腊当时社会的道德作用
        一、促进对城邦伦理价值观念的认同
        二、唤起人们的道德崇高感与庄重感
        三、为公民树立了道德榜样
    第三节 索福克勒斯悲剧的现实启迪
        一、索福克勒斯悲剧的伦理思想对后世悲剧的借鉴和启示
        二、索福克勒斯悲剧的现代意义
结语
参考文献
附录
后记



本文编号：4017561