文字上山、礼仪下渗与村寨社会结构变迁——基于瑶白侗寨民间文献的考察
发布时间:2021-05-20 16:52
在以口头传承为主的西南边陲地区,文字书写传统传入较晚、受众较少,但却深刻影响了当地社会结构的历史变迁。对清水江北岸一个侗族村寨现存民间文献的考察表明,宗教类经籍、碑刻、指路碑文等多样化的文字书写传统,在村寨历史记忆、礼仪生成、习俗改革、功德实践等层面发挥重要作用;同时也是考察国家礼仪下渗、中央与地方礼俗互动、"地方正统"生成等社会进程的有力证据。对历史上"汉字入边""文字上山"等现象的探讨,可为我们提供一种从国家审视边疆、从边疆反观国家的独特视角。
【文章来源】:民族艺术. 2020,(06)北大核心CSSCI
【文章页数】:13 页
【文章目录】:
一、文字上山:瑶白侗寨民间文献的书写与传承
二、礼仪下渗:宗教类文字文本的作用
三、定俗垂后:碑刻的权威性
四、民俗医疗:文字的魔力
结语
【参考文献】:
期刊论文
[1]礼俗传统与中国艺术研究——中国艺术人类学前沿话题三人谈之十四[J]. 张士闪,王加华,李海云. 民族艺术. 2018(06)
[2]当代村落民俗志书写中学者与民众的视域融合[J]. 张士闪. 民俗研究. 2019(01)
[3]多元祭祀与礼俗互动:明清杨家埠家堂画特点探析[J]. 龙圣. 南京艺术学院学报(美术与设计). 2018(01)
[4]礼俗互动与中国社会研究[J]. 张士闪. 民俗研究. 2016(06)
[5]冀南醮仪中“功”的逻辑与实践——兼论民俗语汇作为民俗学研究的一种可能路径[J]. 李生柱. 民俗研究. 2016(06)
[6]清水江文书的收集、整理与研究刍议[J]. 张应强. 原生态民族文化学刊. 2013(03)
[7]走进清水江文书与清水江文明的世界——再论建构清水江学的题域旨趣与研究发展方向[J]. 张新民. 贵州大学学报(社会科学版). 2012(01)
[8]文字的魔力:关于书写的人类学[J]. 王铭铭. 社会学研究. 2010(02)
本文编号:3198101
【文章来源】:民族艺术. 2020,(06)北大核心CSSCI
【文章页数】:13 页
【文章目录】:
一、文字上山:瑶白侗寨民间文献的书写与传承
二、礼仪下渗:宗教类文字文本的作用
三、定俗垂后:碑刻的权威性
四、民俗医疗:文字的魔力
结语
【参考文献】:
期刊论文
[1]礼俗传统与中国艺术研究——中国艺术人类学前沿话题三人谈之十四[J]. 张士闪,王加华,李海云. 民族艺术. 2018(06)
[2]当代村落民俗志书写中学者与民众的视域融合[J]. 张士闪. 民俗研究. 2019(01)
[3]多元祭祀与礼俗互动:明清杨家埠家堂画特点探析[J]. 龙圣. 南京艺术学院学报(美术与设计). 2018(01)
[4]礼俗互动与中国社会研究[J]. 张士闪. 民俗研究. 2016(06)
[5]冀南醮仪中“功”的逻辑与实践——兼论民俗语汇作为民俗学研究的一种可能路径[J]. 李生柱. 民俗研究. 2016(06)
[6]清水江文书的收集、整理与研究刍议[J]. 张应强. 原生态民族文化学刊. 2013(03)
[7]走进清水江文书与清水江文明的世界——再论建构清水江学的题域旨趣与研究发展方向[J]. 张新民. 贵州大学学报(社会科学版). 2012(01)
[8]文字的魔力:关于书写的人类学[J]. 王铭铭. 社会学研究. 2010(02)
本文编号:3198101
本文链接:https://www.wllwen.com/shekelunwen/shgj/3198101.html