皖北界沟村人生礼仪研究
发布时间:2025-04-11 04:48
本文以民俗学理论为基础,以安徽省皖北地区一个传统村落为田野调查区域,以村中一个相传四世的家族为研究对象,以家族中仪礼的发生时间为序,采用表演理论的研究视角,叙述家族中的成员一生所要经历的重大事件,通过田野调查深入研究当地“特殊语境”中的人生礼仪,探究人生礼仪所蕴含的生命观念,人生礼仪与群体意识之间的内在联系,以及人生礼仪对家族、村落乃至社会关系构建的动力机制。婚礼、诞生礼、寿礼与丧礼构成了人生四大“场景事件”,而事件主角、组织者及其参与者均可视为事件的“表演者”,他们之间的多重互动关系,构成了起承转合的情节流,演绎出传统农村最为鲜活生动的民俗文化图景,而表演者的口述叙事更是从不同角度对人生礼仪的深描,展现了界沟村人生礼仪的独特性,同时也反映了这些仪式对当地人日常生活的影响。本文试图透过礼仪表演的现象深入挖掘其背后的文化根基与文化意义,探究人生礼仪在界沟村持续被传承的动力。本文共包括绪论、正文、结语等三个部分。绪论部分在文献梳理与研究综述的基础上阐明本论文所要研究的主要问题、研究思路与研究方法,通过对田野选点的介绍明确指出民俗区域化研究是民俗学研究的基础,深入系统地研究皖北界沟村人生礼俗的...
【文章页数】:66 页
【学位级别】:硕士
【文章目录】:
摘要
Abstract
绪论
1.1 研究背景
1.2 理论意义与应用价值
1.3 国内外研究现状
1.4 研究方法与创新
1.5 田野调查的选点
第1章 界沟村婚礼的过渡仪式
1.1 场域的选择
1.2 婚礼组织者的“较量”
1.3 特殊的禁忌
1.4 “狂欢”到“归宁”的过渡
第2章 界沟村诞生礼的仪式语境
2.1 “喜面”的仪式象征
2.2 “老子”变“孙子”的尴尬
2.3 礼物的竞技
2.4 人际关系的整合
第3章 凸显孝道与富足的寿礼表演仪式
3.1 寿翁口中的寿礼
3.2 以孝为名的寿礼
3.3 出嫁女与寿礼习俗
3.4 寿礼中的姻亲话语权
第4章 社会结构视角下的丧俗
4.1 界沟村丧俗的一般仪式
4.2 丧礼中特殊的仪式
4.3 界沟村丧俗中的角色分工与互动
第5章 皖北人生礼俗的文化解析
5.1 家族本位的观念
5.2 礼俗文化的认同
5.3 自我实现
第6章 皖北人生礼俗表演的文化意义
6.1 和谐氛围与人际关系
6.2 弥补政府权力的民间规范
6.3 传承优秀的民俗文化
结语
致谢
硕士研究生期间发表成果
参考文献
本文编号:4039534
【文章页数】:66 页
【学位级别】:硕士
【文章目录】:
摘要
Abstract
绪论
1.1 研究背景
1.2 理论意义与应用价值
1.3 国内外研究现状
1.4 研究方法与创新
1.5 田野调查的选点
第1章 界沟村婚礼的过渡仪式
1.1 场域的选择
1.2 婚礼组织者的“较量”
1.3 特殊的禁忌
1.4 “狂欢”到“归宁”的过渡
第2章 界沟村诞生礼的仪式语境
2.1 “喜面”的仪式象征
2.2 “老子”变“孙子”的尴尬
2.3 礼物的竞技
2.4 人际关系的整合
第3章 凸显孝道与富足的寿礼表演仪式
3.1 寿翁口中的寿礼
3.2 以孝为名的寿礼
3.3 出嫁女与寿礼习俗
3.4 寿礼中的姻亲话语权
第4章 社会结构视角下的丧俗
4.1 界沟村丧俗的一般仪式
4.2 丧礼中特殊的仪式
4.3 界沟村丧俗中的角色分工与互动
第5章 皖北人生礼俗的文化解析
5.1 家族本位的观念
5.2 礼俗文化的认同
5.3 自我实现
第6章 皖北人生礼俗表演的文化意义
6.1 和谐氛围与人际关系
6.2 弥补政府权力的民间规范
6.3 传承优秀的民俗文化
结语
致谢
硕士研究生期间发表成果
参考文献
本文编号:4039534
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