古代圣学的终结与近代历史思想的发轫——章学诚“六经皆史”论新探

发布时间：2017-10-10 14:13

  本文关键词：古代圣学的终结与近代历史思想的发轫——章学诚“六经皆史”论新探

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【摘要】：章学诚复倡重阐的"六经皆史"论,兼具经学与史学的双重意义。在经学方面,章氏通过详考"六经"之源以祛"六经"之魅;明辨载道之器与载道之书,解构"六经"教条化之理术;强调学贵"知类","一以贯之",批评儒者各偏所能,"私心据之""以相病";辨证"一代之实录"与"万世之常法"的经史同异,去经圣学之伪,复其经世之真。在史学方面,章氏考辨旧史,诠释史意,开新史学之端绪;执两论中,学以求道,为后人据学议政、学以资政树立了榜样;章氏借"六经皆史"以展开自己的学术思想,建立自己的学术权威,其思想结构和概念工具也被后来的学者充分利用;其神圆方智之说与近代各国史学大家之思想多有契合。这些特征表明,章氏"六经皆史"论实具中国近代历史思想发韧之功。
【作者单位】： 湖北大学中国思想文化史研究所;
【关键词】： 古代圣学 章学诚 六经皆史 近代 历史思想
【分类号】：K092
【正文快照】： 关于章学诚“六经皆史”论的学术贡献,前人之述备矣。笔者以为,如果能将它的发生还原于中国社会由前近代向近代转型前夜,以及由社会转型而引发的学术转型这一深广的社会历史和学术背景来考量,则章氏经史论之影响,客观上不仅具有在理论上终结中国古代经圣学、恢复经学本来面目

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本文编号：1006808