干宝《晋纪》汤球辑本误录《搜神记》、刘肜《晋纪注》考
本文关键词： 干宝《晋纪》 汤球辑本 《搜神记》 刘肜《晋纪注》 出处：《图书馆理论与实践》2013年06期 论文类型：期刊论文
【摘要】：干宝《晋纪》汤球辑本虽搜罗宏富,然颇有瑕疵,二十六则出自干宝《搜神记》的材料被收录在内,部分出自刘肜《晋纪注》的史料亦被网罗。究其原因,是因为《搜神记》记述了大量灵异征验之事,而干宝《晋纪》亦偶有言及,同时因《搜神记》所记灵异征验之事大量被《晋书.五行志》《宋书.五行志》采用,而二史皆不题出处,仅有"干宝曰"、"干宝以为"字样,汤球据此认为此等材料出自干宝《晋纪》。唐宋类书引用史书注释,多直接引用注释文字而鲜有提及注家之名姓,故大量出自刘肜《晋纪注》的史料被误作干宝《晋纪》之文。以干宝《晋纪》记事下限为依据,仅有少数能辨清出自刘肜《晋纪注》,绝大多数究竟出自干宝正文还是出自刘肜注文,今已无法考辨。
[Abstract]:Although the Tang Ball Collection of Gan Bao (Jin Ji) contains Hongfu, however, it is quite flawed. 26 materials from Gan Bao (Sou Shen Ji) were included, and some historical materials from Liu Li (Jin Ji Note) were also caught. It is because the Book of God search describes a large number of strange things, and Gan Bao < Jin Ji] also has occasional words. At the same time, because of the "Shoushenji" recorded by a large number of "Jin Shu, the five elements", "Song Shu. Five elements", and the two history is not the origin of the title, only "Gan Bao said", "Gan Bao thought" words. Tang believed that these materials came from Gan Bao (Jin period). Tang and Song Dynasty books cited historical notes, more directly quoted annotated text and rarely mentioned the first name of the annotator. Therefore, a large number of historical materials from Liu Li's "Jin Ji Notes" were mistaken for "Gan Bao" [Jin Ji]. Based on the lower limit of the "Jin Ji" chronicle, only a few of them could be clearly identified as "Jin Ji Notes". The vast majority of the text from the Gan Bao or from Liu Li note text, now can not be examined.
【作者单位】： 洛阳师范学院文学与传媒学院;
【分类号】：K237;G256
【正文快照】： 干宝为东晋初年著名史学家、文学家,其史学代表作《晋纪》因资料翔实、评论切中成为后世撰写《晋书》的重要史料来源和写作样板,如唐修《晋书》常引干宝之论,昭明太子《文选》亦收录干宝《晋纪总论》作为史论写作的范文。因干氏晋史在东晋至隋唐间颇负盛名,故唐修《晋书》通
【共引文献】
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