儒家经学礼法观对东汉社会的控制与整合窥探

发布时间：2018-05-14 12:20

  本文选题：东汉 + 儒家经学　； 参考：《贵州社会科学》2014年04期

【摘要】：东汉时期,随着经学的发展,在经学的浸润和熏陶下,儒家礼法文化在社会上广为流传。东汉帝王、大臣和地方官吏积极晓习儒经,由此开创了东汉官僚集团及政治文化经学化的格局。同时,刑德并用、礼法和合的儒家经学礼法观不断渗透到东汉社会控制体系之中,推动了汉代社会法律道德化、道德法律化以及法律经学化。它使儒家经学礼法观成为封建政治与法律的灵魂,这为汉廷实施经学意识形态的政治、法律实践创造了条件,对汉代及其后世的社会控制与社会整合都产生了重大而深远的影响。
[Abstract]:During the Eastern Han Dynasty, with the development of Confucian classics, Confucian culture of etiquette and law was widely spread in society. The emperors, ministers and local officials of the Eastern Han Dynasty knew the Confucian scriptures actively, thus creating a pattern of bureaucratic groups and political and cultural classics in the Eastern Han Dynasty. At the same time, the Confucian Confucian Confucian Classics with the use of punishment and morality and law has continuously penetrated into the social control system of the Eastern Han Dynasty, which has promoted the moralization of social law, the legalization of It made the Confucian Confucian Confucian classics to become the soul of feudal politics and law, which created the conditions for the Han Dynasty to carry out the politics and legal practice of the ideology of Confucian classics. The social control and social integration of Han Dynasty and later generations had a great and profound influence.
【作者单位】： 重庆师范大学;
【基金】：国家社会科学基金西部项目“儒家礼法文化的社会控制与社会整合研究——以汉代社会为例”(项目编号:2011XZS023)
【分类号】：K234.2

【共引文献】

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