西方传教士眼中的《圣谕广训》

发布时间：2017-09-09 04:01

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【摘要】："圣谕十六条"在雍正二年(1724年)经过注解,被定名为《圣谕广训》,开始在全国范围内强制宣讲。它作为清代意识形态的集中体现,在清初便已受到西方传教士的密切关注。传教士翻译《圣谕广训》时,对其语言、风格、宣讲方式等都进行了借鉴、模仿,以用于在中国传教。晚清时,《圣谕广训》在反洋教斗争中的作用也引起传教士的广泛注意,在强烈抵制的同时,对其功能的认识也进一步深化了。
【作者单位】： 中国人民大学清史研究所;
【关键词】： 圣谕广训 西方传教士 反洋教
【基金】：北京市国内外联合培养研究生共建项目研究成果
【分类号】：K249
【正文快照】： 《圣谕广训》由雍正帝颁布,在数百年的传承中不断被演绎、传播,早已渗透社会各层,是清代意识形态性质社会教化的思想来源。据史料记载,至少在周代就已经出现掌握社会教化职能的木铎老人,以化育一方为其重任。至明代,朱元璋颁发的“圣谕六言”1也一直是木铎老人以及乡约里甲广

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本文编号：818163