康熙帝的佛道观

发布时间:2017-10-03 08:27

  本文关键词:康熙帝的佛道观


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【摘要】: 康熙皇帝玄烨(1654—1722年)是满清入关后第二位皇帝,他在位期间,基本上完成了多民族国家的统一大业,奠定了“康乾盛世”的基础。关于康熙帝的成败功过,历史学家已有大量的著作,但相对于他的文治武功,康熙帝与佛教关系的研究却较少被论及,因此对康熙帝研究而言,其与佛教的关系仍具有很大的发掘空间。 因此本文力图从历史研究的角度出发,主要利用康熙帝朱批奏折、碑刻、佛寺志等史料,对康熙帝的佛教思想及其与僧、道的交往情况进行补充论述,从而对康熙帝与佛教的关系进行再次的梳理。 本文主要包括以下五个部分:前言主要是对笔者研究目的和史学界关于康熙帝和佛教关系研究动态的简要介绍;第一章则从回顾努尔哈赤时期满清政府的宗教政策入手,进而对康熙朝的宗教政策进行简要的分析;第二章的关注点则在康熙帝对佛教的认识与态度;第三章则注重康熙帝与僧、道的交往情况,并对满汉大臣为康熙帝祝寿所建道场情况进行了简要的概括;结语部分则是对本论文主要内容的总结概括。
【关键词】:康熙帝 佛教
【学位授予单位】:中央民族大学
【学位级别】:硕士
【学位授予年份】:2009
【分类号】:B948;K249.2
【目录】:
  • 摘要2-3
  • Abstract3-6
  • 前言6-8
  • 一、论文选题意义6
  • 二、研究史料与研究相关动态6-8
  • 第一章 康熙朝的宗教政策8-21
  • 第一节 皇太极、顺治时期的宗教政策8-13
  • 一、对于释、道之政策8-11
  • 二、对于藏传佛教之政策11-13
  • 第二节 康熙朝的宗教政策13-21
  • 一、对于释、道之政策13-15
  • 二、对于藏传佛教之政策15-21
  • 第二章 康熙帝对佛教的认识21-32
  • 第一节 康熙帝对佛教的否定21-23
  • 第二节 康熙帝神道设教的思想23-32
  • 第三章 康熙帝与佛、道二教的交往32-53
  • 第一节 康熙帝与佛教的交往32-46
  • 第二节 康熙帝与道教的交往46-50
  • 第三节 满汉大臣为康熙帝所建祝寿道场50-53
  • 结语53-55
  • 参考文献55-57
  • 附表57-66

【参考文献】

中国期刊全文数据库 前8条

1 白文固;清代对藏传佛教的禁约和整饬[J];中国藏学;2005年03期

2 达力扎布;;清太宗邀请五世达赖喇嘛史实考略[J];中国藏学;2008年03期

3 杨思远;;经世立政,尊孔崇儒——康熙大帝的宗教政策[J];石家庄法商职业学院教学与研究;2006年03期

4 张践;康熙的实学思想和宗教政策[J];开封大学学报;1998年04期

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6 星全成;;清代的藏传佛教政策及其在蒙藏地区的实践[J];青海民族研究;2007年01期

7 冯智;;清代前期推行藏传佛教与对蒙藏的治策[J];西藏大学学报(汉文版);2006年03期

8 杨思远;论康熙大帝的宗教政策[J];中央社会主义学院学报;2005年04期



本文编号:964200

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