儒学与汉代禳灾关系研究

发布时间：2018-09-07 15:34

【摘要】： 在中国传统思想中,儒家思想始终居于主流意识形态的历史地位。白汉武帝“罢黜百家,独尊儒术”之后,以经治国更是成为汉代社会统治的一贯方略。汉代自然灾害频发,统治者采取各种方式积极应对和消除灾害。禳灾便是其中的一种方式,而其思想来源却是儒家思想。作为儒家思想中的重要组成部分,禳灾思想备受汉代统治者的青睐。 禳灾,是我国古代先民应对自然灾害的一种非科学、非理性的手段,也是古人与自然灾害长期反复博弈的产物。受神灵观念、自然崇拜等因素影响,围绕着预防或消除自然灾害的目的,人们企图借助于对神灵的祈祷、或对某种超自然的力量进行控制而使自然界不再降下灾害,这种观念和行动的总体系就构成了禳灾制度。依据儒家天人感应思想,汉代人将所有被寄予禳灾功能的观念和方式都囊括到这种制度之下,这就是汉代的禳灾。汉代禳灾措施主要包括君主自谴、策免三公、出宫女、录囚、赦免、避正殿、雩礼等等,以期达到禳除灾害的目的。它适应了处于迷茫恐惧之中的各阶层人们求变的心理需求。 本文以历史社会学的方法与视角,从禳灾起源、禳灾措施、禳灾特征等不同方面专门系统地考察儒学与汉代禳灾的密切关系。具体而言,可以分为以下几个部分： 首先,论述了汉代禳灾起源的思想渊源。汉代禳灾的思想渊源可以追溯到儒家的禳灾思想,以天人感应为特征的儒家禳灾思想为汉代禳灾提供了原始的理论依据。面对自然界的双重性,古人缺乏足够有效的了解。受神灵观念、自然崇拜等观念影响,人们希望通过对自然神进行祈祷崇拜而获得风调雨顺和免除灾异。 其次,考察了儒学对汉代禳灾措施的深刻影响。针对灾害频发的社会现实,在儒学独尊的前提下,两汉统治者将禳灾与国家政治紧密结合,推行了一系列体现儒家思想精神的禳灾措施。诸如体现天人感应的君主责己遣臣、改元；体现儒家仁政的赦免、录囚；体现儒家任贤纳谏的选举贤良、纳谏；体现儒家礼仪的雩礼、止雨礼、日食礼,等等。同时亦深刻探讨了各种具体禳灾措施对汉代社会所带来的影响。 再次,揭示了依据儒家禳灾思想,汉代禳灾所形成的历史特征。汉代禳灾既求助于虚无缥缈的神灵,具有神秘性,又关注现实社会求诸己,具有现实性,是神秘性与现实性共存。汉代整个禳灾过程体现了官方性与民间性相结合的历史特征,而且禳灾还蕴含着浓厚的政治文化与民俗文化的双重特色。汉代禳灾措施的社会整合功能、政治教化功能、调适和联结社会关系的功能也突显出来。
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【学位授予单位】：曲阜师范大学
【学位级别】：硕士
【学位授予年份】：2010
【分类号】：K234

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本文编号：2228673