南唐文化政策探析

发布时间：2017-09-29 22:28

  本文关键词：南唐文化政策探析

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【摘要】：文化是社会发展的重要推动力量。文化政策是文化的一种政治表现形态,也是国家文化利益、文化意志的集中体现,是一个国家发展政策的重要组成部分。 五代十国时期,南唐在教育、文学、舞乐、书画艺术等多种文化领域内都有很大成就,创造了丰硕的文化产品,保存了大量的文化遗产,而且培养了大批的文化人才。在我国文化史上影响深远。 南唐能创造出如此灿烂的文化财富,这和统治者有效的文化政策是密不可分的。在五代乱世中,“以文治世”成为当时社会的思想趋向。杨吴时期的社会风气就由尚武向文治转变,南唐建立之后,延续了杨吴尚文的社会风气。南唐三代国主本身都喜好文艺,具有极高的文化素养,而且礼遇文士,倡导文治,推行了一系列发展文化事业的政策。在文教方面兴建学校,鼓励私学,倡导学风和推行儒学教育；倡导文学和艺术；搜集、整理文献图籍和编撰典籍；实行科举取士,大力招揽人才,重用文士；还提倡和崇信佛教、道教。南唐文化政策是统治者维护自身利益,巩固统治的重要手段,好文尚士和儒、道、佛兼容也是南唐文化政策的特点。南唐文化政策有利于安定南唐的社会秩序,极大的推动了南唐文化的繁荣,对后世产生了深远影响。最后把南唐与后周的文化政策进行对比研究,分析了二者的异同及异同原因。
【关键词】：南唐 文化政策 文化史
【学位授予单位】：南京师范大学
【学位级别】：硕士
【学位授予年份】：2011
【分类号】：K243
【目录】：

• 摘要5-6
• Abstract6-7
• 绪论7-12
• 一、论文选题的理由及意义7-9
• 二、研究的现状述评9-10
• 三、研究方法10-11
• 四、文章结构11
• 五、文章的创新之处与不足11-12
• 第一章 南唐文化政策的形成背景12-21
• 第一节 "以文治世"成为五代乱世中的思想趋向12-15
• 第二节 杨吴政权由尚武转向文治15-18
• 第三节 南唐的社会风貌与统治者的素质18-21
• 一、南唐的社会风貌18-19
• 二、南唐统治者的素质19-21
• 第二章 南唐文化政策的主要内容21-39
• 第一节 教育政策——兴学重教21-25
• 一、开设太学,建庐山国学21-22
• 二、鼓励私学22-23
• 三、倡导学风,推行儒学教育23-25
• 第二节 倡导文学艺术25-28
• 第三节 搜集文献图籍与编撰典籍28-32
• 一、搜集和整理文献图籍28-30
• 二、编撰典籍30-32
• 第四节 招揽人才32-35
• 一、广揽人才,重用文士32-34
• 二、科举取士34-35
• 第五节 宗教政策35-39
• 一、提倡和崇信佛教35-37
• 二、信奉道教37-39
• 第三章 南唐文化政策的主要特点和影响39-50
• 第一节 南唐文化政策的特点39-43
• 一、以重建纲常伦理秩序为目的,维护统治阶级利益39-40
• 二、好文尚士40-41
• 三、儒、佛、道兼容41-43
• 第二节 南唐文化政策的影响43-50
• 一、有利于安定南唐的社会秩序44-45
• 二、极大的推动了南唐的文化繁荣45-46
• 三、对南唐政权的消极影响46-48
• 四、对后世的影响48-50
• 第四章 南唐与后周文化政策之比较50-65
• 第一节 后周的主要文化政策51-57
• 一、求贤纳谏,招揽和选拔人才51-53
• 二、倡导儒学,发展教育53-54
• 三、重视文化事业54-55
• 四、限制佛教,信奉道教55-57
• 第二节 南唐与后周文化政策之比较57-65
• 一、南唐与后周文化政策的相同之处57-59
• 二、相同的原因分析59-61
• 三、南唐与后周文化政策的不同之处61-62
• 四、不同的原因分析62-65
• 结语65-67
• 参考文献67-71
• 致谢71

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