马基雅维里论人民

发布时间：2017-11-06 18:30

  本文关键词：马基雅维里论人民

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【摘要】：马基雅维里对于人民的理解和态度在政治哲学史上一直是一个有争议的问题。对于这一问题,学界有两种主要看法。精英主义者认为马基雅维里对于人民的态度完全是否定的,也就是说,他把人民看成一种被动、愚昧、落后和自私自利的政治存在;而共和主义者与平等主义者则认为他对于人民的态度是肯定的,即把人民看成是共和国自由的捍卫者。通过对马基雅维里的《君主论》、《论李维》和《曼陀罗》等作品的深入解读,本文认为,马基雅维里既不是站在单纯的精英主义立场上,也不是站在单纯的共和主义立场上,而是选择了君主和人民的双重视角,强调君主和人民不仅相互冲突和斗争,而且相互依赖和制衡。在马基雅维里的政治哲学中,正是人民和君主的这种复杂关系构成了一个国家存在的基础。
【作者单位】： 北京大学哲学系、外国哲学研究所;
【基金】：教育部人文社会科学重点研究基地重大项目“国家理性:从马基雅维里到黑格尔”(13JJD720002)的阶段性研究成果
【分类号】：D091
【正文快照】： 如同“德性”(virtue)和“自由”(liberty)等核心概念一样,“人民”(people)显然也是马基雅维里政治哲学的关键词之一。作为一个主题,“人民”几乎贯穿了马基雅维里的所有著作——无论是《君主论》、《论李维》,还是《佛罗伦萨史》,甚至在《曼陀罗》等文学作品中,都是如此。[1

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6 徐n，

本文编号：1148887