“所见即所得”与“同相异位”——试论社会契约论传统的虚与实

发布时间：2017-12-07 17:18

  本文关键词：“所见即所得”与“同相异位”——试论社会契约论传统的虚与实

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【摘要】：作为西方近代政治哲学重要的思想传统,社会契约论的形式化特质长期受到非难。我们不妨引入一个新视角,以条理化、理性化的程度为标准,对社会契约论理论构造进行"虚实区分",以分析霍布斯、斯宾诺莎、卢梭、罗尔斯的典型社会契约论论证路径。藉由这个视角能够深入理解社会契约论的内在结构特质,从而凸显这个构型传统常被忽视和误解的理论优势。
【作者单位】： 清华大学人文学院;
【分类号】：D0
【正文快照】： 一、社会契约论传统的虚实之分社会契约论是利用契约的形式论证社会与政治秩序合法性的学说,它被描述为“政府是自由的、具有道德的人自愿同意的人为产物——即不存在‘天然’政治权威的思想”1。它是“两希传统”颇为重视、曾在历代思想家手中大发异彩、具创造性的思想源泉。

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本文编号：1263162