儒家社群主义文化与“东亚经济模式”

发布时间：2018-04-25 21:11

  本文选题：儒家学说 + 社群主义　； 参考：《辽宁大学学报(哲学社会科学版)》2013年01期

【摘要】：儒家社群主义的基本思想可以概括为:以"仁爱"与"性善"为本质的个人观,以家庭(家族)为中心的群体观,群己合一、以群为重的群己观,"重德轻法"的治国观。儒家社群主义作为东亚地区传统文化体系的核心内容,表现出了明显的地区特质性,与西方自由主义思想观念形成了强烈的反差和巨大的差异,构成了独具特色的"东亚经济模式"的文化根基和思想基础。通过对"东亚经济模式"宏观层面的"政府主导"、微观层面的"宗法式企业制度"两个基本特征的历史考察,可以清晰地洞悉儒家社群主义的文化传统对"东亚经济模式"形成所具有的不可替代的重要作用。
[Abstract]:The basic ideas of Confucian communitarianism can be summarized as follows: personal view with "benevolence" and "sexual goodness" as its essence, group view with family (family) as the center, group self as one, group oneself as the most important, and governing the country with respect to virtue and law. As the core content of the traditional cultural system in East Asia, Confucian communitarianism shows obvious regional particularity, and forms a strong contrast and great difference with western liberalism. It constitutes the cultural foundation and ideological basis of the unique East Asian economic model. Through the historical investigation of the two basic characteristics of "government leading" at the macro level and "Zong French enterprise system" at the micro level of "East Asian economic model", It is clear that the cultural tradition of Confucian communitarianism plays an irreplaceable role in the formation of East Asian economic model.
【作者单位】： 辽宁大学历史学院;
【基金】：国家社会科学基金项目《文化传统、约束机制与契约履行》(11BJL014)
【分类号】：D092

【参考文献】

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【共引文献】

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本文编号：1802977