中国原初思想中的若干“底线”原则及其意义

发布时间：2018-05-12 08:43

  本文选题：共识 + 底线　； 参考：《晋阳学刊》2013年06期

【摘要】：在中国思想奠基之初,即有若干共识形成,它们被先秦诸子当作"公理"认同下来。以这些公理为根基的古代中国,本着"负"的方法解决人和社会的种种问题,呈现出与西方不同的社会和政治形态。在这样的情形中,有"物不相害"、"修己以敬"、"损有余以补不足"、"正名"4个"底线"原则,被中国人坚守和实践着。这些原则不仅内涵是互补的,在实践中发挥作用时,彼此也是相互支撑的。古代中国的文化与制度,因这些原则所发挥的基础性效用,才得以稳定地延续下来。
[Abstract]:At the beginning of the foundation of Chinese thought, there were a number of common understandings, which were recognized as axioms by the pre-Qin philosophers. On the basis of these axioms, ancient China solved the problems of people and society in a negative way, showing different social and political forms from those of the West. In such cases, the principle of "not harming each other", "repairing oneself with respect", "harming others to compensate for deficiencies" and "correcting the name of" 4 "bottom lines" has been adhered to and practiced by the Chinese people. These principles not only complement each other, but also support each other in practice. The ancient Chinese culture and system, because of these principles play a fundamental role, can continue steadily.
【作者单位】： 苏州大学政治与公共管理学院;
【分类号】：D092

【共引文献】

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