禮制與情欲:唐代婚禮的儀式書寫與文學表達
发布时间:2021-08-30 03:23
敦煌遺書中保存了大量唐代婚禮文獻,其中包括官方編修的禮書和用於婚禮的口誦詩文。通過對這些婚禮書寫進行分析,以及與存世婚禮文本比讀可以發現,唐人的現實生活中,婚禮程式並没有完全被儒家禮制束縛,而是表現出世俗化、功利化的傾向,以富貴與情欲爲主題的婚禮文學就是這一背景下的産物。唐代婚儀禮書與文學表達的源頭可以追溯到魏晉以來的貴族文化,從唐前期到唐後期,婚禮書儀與婚禮文學的書寫羣體從宫廷文臣轉移到官僚文人,婚禮書寫與文學創作表現出世俗化、儀式化的特點。唐代婚儀書寫與表達方式的演變軌迹,成爲中古時期從貴族社會到官僚社會、從貴族文學到官僚文學變革的一個縮影。
【文章来源】:中华文史论丛. 2020,(03)北大核心CSSCI
【文章页数】:32 页
【参考文献】:
期刊论文
[1]唐宋民间婚礼祝词敦煌本“咒愿文”研究——敦煌民间仪式应用文专题研究之二[J]. 武汉强. 兰州交通大学学报. 2014(02)
[2]《俄藏敦煌文献》中四件《下女夫词》残片的缀合[J]. 宋雪春. 敦煌研究. 2012(06)
[3]附远厚别 防止乱族 强调成妇——从《仪礼·士昏礼》看先秦社会婚姻观念[J]. 焦杰. 陕西师范大学学报(哲学社会科学版). 2011(05)
[4]宫廷文学与市井文学——从一个侧面看南朝诗歌的发展趋势[J]. 商伟. 文史哲. 1986(06)
[5]敦煌写本书仪中所见的唐代婚丧礼俗[J]. 周一良. 文物. 1985(07)
本文编号:3371958
【文章来源】:中华文史论丛. 2020,(03)北大核心CSSCI
【文章页数】:32 页
【参考文献】:
期刊论文
[1]唐宋民间婚礼祝词敦煌本“咒愿文”研究——敦煌民间仪式应用文专题研究之二[J]. 武汉强. 兰州交通大学学报. 2014(02)
[2]《俄藏敦煌文献》中四件《下女夫词》残片的缀合[J]. 宋雪春. 敦煌研究. 2012(06)
[3]附远厚别 防止乱族 强调成妇——从《仪礼·士昏礼》看先秦社会婚姻观念[J]. 焦杰. 陕西师范大学学报(哲学社会科学版). 2011(05)
[4]宫廷文学与市井文学——从一个侧面看南朝诗歌的发展趋势[J]. 商伟. 文史哲. 1986(06)
[5]敦煌写本书仪中所见的唐代婚丧礼俗[J]. 周一良. 文物. 1985(07)
本文编号:3371958
本文链接:https://www.wllwen.com/shekelunwen/zhongguolishiwenhua/3371958.html