帝统中的亲与尊——“大礼议”反对派士人对“帝统”的认识

发布时间：2017-08-14 23:19

  本文关键词：帝统中的亲与尊——“大礼议”反对派士人对“帝统”的认识

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【摘要】：本通过对《明伦大典》中议礼双方疏奏的解读,试图挖掘出"大礼议"明代士人对帝统的认识。反对派和支持派最核心的理论差异在于:"帝统"究竟一个宗法之中的、最大的"大宗"还是一个宗法之外的、完全政治性的"公器",换言之,"帝统"中究竟是"尊亲并举"还是单纯的"爵位之尊"。本文通过考察"反对派"的奏疏及引用儒家经典,试图发掘反对派所秉承的礼义。以杨廷和为代表的反对派认为只有坚持世宗与孝宗的父子关系,才可能建立起世宗与武宗之间统的承继关系,即在反对派那里,"帝统"中父子之亲与爵位之尊同样重要,不可偏废。
【作者单位】： 北京大学哲学系宗教学系;
【关键词】： 大礼议 礼学 宗法 帝统
【分类号】：K248;K892.9
【正文快照】： 一、导言:问题的引出“大礼议”最终以兴献王称宗入庙为结局,这种以“亲统”干“帝统”为结局显然是主张“统嗣合一”的反对派和以“统嗣二分”的支持派都不能接受的。值得注意的是,“大礼议”中,廷臣与世宗斗争的最高潮却并不在“称宗入庙”,而是在为“本生皇考恭穆献皇帝”

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