中渡城隍“巡街”的人群与社会——兼论祭祀圈理论的解释力

发布时间：2018-03-06 12:27

本文选题：祭祀圈　切入点：人群　出处：《云南民族大学学报(哲学社会科学版)》2017年01期 　论文类型：期刊论文

【摘要】：祭祀圈理论是人类学区域社会研究的重要理论范式,受到学界的广泛重视。中渡作为西南边陲的小镇,每年城隍巡街吸引了周边民众参与其中。一方面,运用历史资料和传说,以国家与社会为视角,说明帝国为了教化边疆把城隍带入中渡,而中渡由于其移民社会的特质,接纳并广泛祭祀城隍。另一方面,结合民族志,当下中渡民众由于不同的诉求对城隍有不同的理解,在地方社会呈现出不一样的意义图式。在此基础上,进而说明祭祀圈理论不仅要关注"地"对"人"的影响,也要研究"人"对"地"的作用,才会具有更强的解释力。
[Abstract]:The theory of sacrificial circle is an important theoretical paradigm of anthropological regional social research, and has received extensive attention from academic circles. Zhongdu, as a small town in the southwestern border, attracts the participation of the surrounding people every year. On the one hand, it uses historical data and legends. From the point of view of state and society, it shows that the Empire brought the Cheng Huang into the middle in order to civilize the frontier, and because of the characteristics of its immigrant society, it accepted and widely worshipped the Cheng Huang. On the other hand, it combined with the ethnography. At present, due to different demands of the Zhongdu people, they have different understanding of the Cheng Huang, and present different meaning schemas in the local society. On this basis, the theory of sacrificial circles should not only pay attention to the influence of "land" on "people". It is necessary to study the role of man on land so as to have a stronger explanatory power.
【作者单位】：广西科技大学西部地区产业与城市发展研究中心社会科学学院;
【基金】：国家社会科学基金项目“壮族非物质文化遗产的诗性传统与文化建设的整合研究”(项目编号:14BZW170) %E7%9A%84%E5%9C%B0%E6%96%B9%E8%A1%A8%E8%BE%BE%E4%B8%8E%E5%AE%9E%E8%B7%B5%E2%80%9D(%E9%A1%B9%E7%9B%AE%E7%BC%96%E5%8F%B7:2016M602917XB)" target="_blank"> 中国博士后科学基金项目“壮族史诗<莫一大王>的地方表达与实践”(项目编号:2016M602917XB) 教育部人文社会科学项目“象征与交换:南岭走廊高地民族作物的人类学研究”(项目编号:14XJC850001);“变迁与重构:南岭走廊少数民族传统社会组织与乡村治理研究”(项目编号:15YJC850001) 广西中青年教师基础能力提升项目“整合与认同:民族杂居村落宗教信仰的祭祀圈研究”(项目编号:KY2016YB239) 广西科技大学西部地区产业与城市发展研究中心招标课题“乡村精英参与基层社会治理的实践逻辑研究”阶段成果
【分类号】：B933

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