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盘古文化的地方性实践

发布时间:2017-04-13 09:17

  本文关键词:盘古文化的地方性实践,由笔耕文化传播整理发布。


【摘要】:盘古是华夏大地多区域共同塑造的神话人物,被认为是中华之根。在广西来宾市良塘乡,以盘古信仰为核心的文化正在民众的生活中被实践着,它是一种多元形式的存在,主要体现为与盘古有关的庙宇、仪式与文本。本文从一个具体的社区着手,采取参与式的田野调查方法,,在一个具有时空限定性的地方社会语境中研究盘古文化,探讨盘古文化在当下的存在状态以及当地民众是如何实践盘古文化的。这样的研究有助于跳出文本的圈子,参与到现实的对话,增强对地方性知识的了解。本文分为绪论、正文、结论三个部分。其中,第一章介绍了广西来宾市盘古文化的自然与人文情境;第二章从时间和空间两个维度介绍盘古信仰的显在形式——庙宇;第三章介绍了盘古的祭祀圈及仪式过程;第四章在全面介绍盘古的神话、传说故事、师公教经文、壮师剧、山歌等文本的基础上,重点介绍神话《水泡天门》的三个叙事文本。
【关键词】:盘古文化 庙宇 仪式 文本
【学位授予单位】:广西民族大学
【学位级别】:硕士
【学位授予年份】:2013
【分类号】:B933;G122
【目录】:
  • 摘要4-5
  • ABSTRACT5-7
  • 绪论7-18
  • 第一节 选题缘起7-8
  • 第二节 相关研究回顾8-13
  • 第三节 研究的对象和方法13-15
  • 第四节 研究目的和意义15-16
  • 第五节 章节铺陈16-18
  • 第一章 盘古文化的地方情境18-30
  • 第一节 自然环境18-22
  • 第二节 社会环境22-28
  • 第三节 盘古文化概况28-30
  • 第二章 盘古信仰的时空维度30-41
  • 第一节 盘古信仰的时间维度30-32
  • 第二节 盘古信仰的空间维度32-38
  • 第三节 正统之争38-41
  • 第三章 盘古祭祀仪式41-50
  • 第一节 盘古祭祀仪式的类型41-43
  • 第二节 盘古祭祀仪式的过程43-47
  • 第三节 仪式的功能47-50
  • 第四章 盘古的叙事文本50-58
  • 第一节 盘古叙事文本的类型50-53
  • 第二节 神话《水泡天门》的三种叙事53-58
  • 结论58-59
  • 参考文献59-61
  • 后记61-62

【参考文献】

中国期刊全文数据库 前10条

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4 李艺;宙斯与盘古:中西创世神话之比较[J];广西民族学院学报(哲学社会科学版);2001年06期

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10 韩湖初;闻一多“盘古即伏羲”说难以动摇——兼评盘古神话由印度传入“已作结论”说[J];华南师范大学学报(社会科学版);2001年01期


  本文关键词:盘古文化的地方性实践,由笔耕文化传播整理发布。



本文编号:303275

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