试析道教对青海地方文化的影响

发布时间：2017-04-26 22:17

  本文关键词：试析道教对青海地方文化的影响，由笔耕文化传播整理发布。

【摘要】： 自古以来，青海河湟地区既是青海与外省交流与联系的门户和管道，又是汉族之儒道文化，藏、蒙、土族之藏传佛教，，回、撒拉族之伊斯兰教汇聚与交流的地方。自魏晋时期，道教便传入到这一地区，和这里的诸多民族的传统宗教与文化发生了密切的联系。两者之间形成了互相影响、彼此吸收、你中有我、我中有你的互动、互融格局。随着时间的推移，这里流传的道教就具有了青藏高原的特色。 本文以马克思主义哲学与宗教学原理为指导，以田野调查资料和文献资料为依据，运用宗教学、民族学、哲学的多维视角，第一次对具有青海特色道教的形成、发展的历史轨迹和复杂内容进行了较为系统的追根溯源与条分缕析。并在此基础上对青海道教的基本内容、主要特点、理论归属进行了较为深入的分类和整合。本文尤其是以河湟地区民和、乐都两县的道教与地方文化的互动及融合的资料为典型个案，较为详细地梳理了道教对河湟地区节日庆典、丧葬礼俗、民间信仰等地方文化所产生的影响，同时道教吸纳河湟地方文化的诸多元素后，形成的具有青海地方色彩的道教的基本事实。例如，道教与藏传佛教相结合、道教与土族萨满教交流沟通、道教济度思想对河湟丧葬礼俗的影响等，这说明道教影响了青海民族文化的诸多方面，且这种影响不是单向的而是双向互动互融的。也就是说，道教影响了青海的民族文化，民族文化也渗透到了道教之中，两者之间形成了你中有我，我中有你的格局。但是相比之下，道教对青海民族文化的影响更大、更广泛、更深入。随着社会主义市场经济的建立，青海道教也和其他 宗教一样受到了市场经济的冲击，世俗化倾向越来越明显。以上这些论述就是本文的特色所在和新颖之处。本文所取得的这点滴成果是道教处境化的典型个案，它为丰富和深化中国道教史的内容做了一些微不足道的贡献。
【关键词】：道教 青海 河湟 影响
【学位授予单位】：中央民族大学
【学位级别】：硕士
【学位授予年份】：2007
【分类号】：B958
【目录】：

• 摘要2-4
• ABSTRACT4-7
• 第一章 前言7-12
• 第一节 道教与青海河湟地方文化研究现状7-9
• 一、青海河湟地方宗教、文化研究现状7-8
• 二、河湟道教研究现状8-9
• 第二节 研究方法9-11
• 一、田野调查9-10
• 二、文献分析10-11
• 第三节 本论文的主要内容11-12
• 第二章 青海道教传入与分布概况12-25
• 第一节 道教在青海河湟地区的传播12-18
• 一、魏晋时期道教开始传入河湟地区12-13
• 二、隋唐以来,道教在河湟地区继续传播13
• 三、宋元时期,全真道开始向河湟地区传布13-14
• 四、明清之际,随着汉族大规模迁入甘青地区,道教大量进入河湟14-15
• 五、民国时期,全真道在河湟地区的传播发展15
• 六、解放以后,道教在青海河湟地区发展的状况15-18
• 第二节 道教正一派在河湟地区的传入与分布情况18-25
• 一、正一派在河湟地区的分布情况18
• 二、正一派传入河湟地区的年代18-20
• 三、河湟地区正一派的支派以及常用的符{
  
  本文编号：329349
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