契嵩《孝论》佛教系统化孝亲观的形成
发布时间:2021-08-05 09:30
<正>《吕氏春秋·孝行览》中将养父母细化为"养有五道",即养体之道、养目之道、养耳之道、养口之道、养志之道。养父母之体对于尽孝来说固然重要,但这只能说是"孝"最基础的层面。《盐铁论·孝养》对"孝"划分了上中下三个等次:"上孝养志,其次养色,其次养体。"《礼记·祭义》云:"孝子之有深爱者,必有和气;有和气者,必有愉色;有愉色者,必有婉容。"只有对父母有真诚的爱心,才能对父母保持敬意,
【文章来源】:中国宗教. 2019,(04)北大核心CSSCI
【文章页数】:2 页
【文章目录】:
一、孝之本——不遗而笃亲
二、孝之行——持戒而报德
三、孝之终——心丧而修法
本文编号:3323509
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一、孝之本——不遗而笃亲
二、孝之行——持戒而报德
三、孝之终——心丧而修法
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