马克思的宗教批判与共产主义信仰的确立

发布时间：2017-05-03 04:17

  本文关键词：马克思的宗教批判与共产主义信仰的确立，，由笔耕文化传播整理发布。

【摘要】：马克思对宗教的批判并不是以批判宗教本身为最终目的，因为，在马克思看来，对宗教的批判是对现实批判的前提和出发点。马克思的宗教批判，是对前人宗教批判的继承与超越。其继承性体现在继承了以前思想家对人的主体性的强调，继承了对人的解放的关注和谋划；其超越性体现在通过对现实的批判来完成宗教批判，进而提出了真正的人类解放；换句话说，马克思的宗教批判继承了对意识异化的本质，批判了现实世界的异化、劳动的异化、人的异化，从而建立了唯物史观。马克思的宗教批判思想从人的现实生存处境和现实生活出发，以人的解放为目的，预设了共产主义。共产主义的确立，才是马克思宗教批判的最终完成。
【关键词】：宗教 人类解放 共产主义
【学位授予单位】：黑龙江大学
【学位级别】：硕士
【学位授予年份】：2012
【分类号】：A811.6;B91
【目录】：

• 中文摘要3-4
• Abstract4-7
• 前言7-14
• 第一节 、论文选题意义7-8
• 第二节 、国内外同类课题研究现状及发展趋势8-14
• 一、 对马克思宗教批判思想的研究8-11
• 二、 对于马克思的共产主义思想的研究11-14
• 第一章 马克思宗教批判的思想渊源14-19
• 第一节 从文艺复兴到启蒙运动日益高涨的宗教批判14-16
• 一、 泛神论对宗教的批判15
• 二、 自然神论对宗教的批判15-16
• 三、 法国哲学无神论对宗教的批判16
• 第二节 德国古典哲学对宗教的批判16-19
• 一、 康德哲学对宗教的批判与维护17-18
• 二、 黑格尔哲学对宗教的批判18-19
• 第二章 马克思宗教批判思想的发展历程和维度19-38
• 第一节 马克思从宗教神学观到青年黑格尔主义的理性无神论19-23
• 一、 少年时期的马克思的宗教情怀19-21
• 二、 马克思理性无神论的形成21-23
• 第二节 马克思人本主义的宗教批判23-29
• 一、 马克思在《论犹太人问题》对宗教的批判24-27
• 二、 马克思在《〈黑格尔法哲学批判〉导言》对宗教的批判27-29
• 第三节 马克思在政治经济学角度对宗教的批判29-33
• 第四节 、马克思立足于唯物史观的宗教批判33-38
• 一、 马克思在《费尔巴哈提纲》中对宗教的批判33-35
• 二、 马克思在《德意志意识形态》中对宗教的批判35-38
• 第三章 马克思宗教批判思想与马克思哲学思想的互动38-46
• 第一节 马克思的宗教批判对唯物主义史观确立的意义38-42
• 第二节 共产主义的哲学境界对宗教批判的升华42-46
• 一、 共产主义制度维度对宗教批判所具有的否定性的升华42-43
• 二、 共产主义形而上学维度对宗教批判的开放性升华43-44
• 三、 共产主义的实践维度对宗教批判的现实升华44-46
• 第四章 从马克思宗教批判的视角透视共产主义的当代意义46-54
• 第一节 尊重人的价值——以人的本质和价值替代神的地位46-49
• 第二节 关注现实的生活——以解放代替救赎49-51
• 第三节 追求人类的幸福——以生成的共产主义代替彼岸世界51-54
• 结论54-55
• 参考文献55-58
• 致谢58

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