论西晋诗歌雅正风貌的艺术建构

发布时间：2017-08-07 18:21

  本文关键词：论西晋诗歌雅正风貌的艺术建构

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【摘要】：西晋诗歌的"雅化"是为学界广泛关注的一种文学现象。了解西晋诗人究竟用什么样的艺术形式来建构诗歌的雅正风貌,是深度理解西晋文学风貌的肯綮所在。综合考察,西晋诗歌的雅正风貌主要系于三个层面的建构:其一,追摹《诗经》体式。西晋诗人除了对《诗经》四言体式有偏爱外,还在四言诗创作中追摹《毛序》体式。其二,援引《诗经》入诗,具体表现为援引《诗经》成句、成词、句式入诗。其三,对《诗经》四言诗艺术有一定程度的创新,主要表现为拓展《诗经》雅颂体式、重构《诗经》四言体式、四言诗首章意取阔大、抒发情感更为浓烈。西晋诗歌务于雅正的审美追求,所承继的正是由《诗经》所奠定的礼乐文化审美观,与西晋一朝对礼乐文化的推崇与践行紧密相关。
【作者单位】： 郑州大学文学院;
【关键词】： 西晋诗歌 雅正风貌 诗经 礼乐文化
【基金】：河南工程学院博士基金(D2014030)
【分类号】：I207.22
【正文快照】： 西晋诗歌的雅正风貌,学界早有关注。葛晓音先生在《八代诗史》第四章中曾专门论及《西晋诗风的雅化》,“西晋流行博奥典雅的文风,根源于朝廷上下取士论文的标准。晋武帝受禅于魏,特别需要为司马氏政权粉饰美化的颂词,以证明其篡位‘顺天道’、‘承运期’”“晋赋崇尚典博的风

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本文编号：636079