探究吴湖帆的书画鉴藏对其创作的影响
发布时间：2021-10-11 04:13
吴湖帆,现代著名书画家、收藏家、鉴赏家,也是书法家、词人等。出生于苏州一个累世簪缨之家,其收藏范围十分广泛,且多为珍品。吴湖帆在书画鉴赏上做出巨大的成就具有“一只眼”的美称,在三四十年代的鉴藏界乃至书画界具有不可动摇的地位。本文着重以吴湖帆的鉴藏、临仿为依据。尝试探询其鉴定与临仿的过程对后期创作产生了哪些影响。本论文主要包括以下四个章节:第一章为绪论,讲述了吴湖帆先生书画鉴藏的背景,以及研究其书画鉴藏对其创作影响的目的和意义。第二章分析整理吴湖帆的收藏来源,主要来自于祖父吴大澂和外祖父沈韵初的遗赠,再者就是妻子潘静淑（苏州名门）的陪嫁,最后便是后期通过购买或者是易物所得。第三章则以吴湖帆的临摹为主线,分析梳理他通过整幅临摹前人山水画来探究前人的笔法、皴法,以达到通过实践经验来理解鉴定古画。比如后期《剩山图》的发现也淋漓尽致的表现出他在鉴藏方面的高超能力。第四章是对吴湖帆的艺术风格进行研究,通过分析其山水画设色和没骨技法来探讨他的鉴藏对他的创作有哪些影响,此章是本文的核心。最后部分是总结,简要说明吴湖帆先生作品的艺术价值。本文主要依据吴帆先生鉴赏和临摹的一些名画,去探究其艺术特色以及对后...
【文章来源】：山东建筑大学山东省
【文章页数】：48 页
【学位级别】：硕士
【部分图文】：
黄公望《剩山图》纵31.8cm横51.4cm到唐太宗李世民将《兰亭序》殉葬的事情，便想效仿唐太宗也要将《富春山居图》殉葬，
山东建筑大学硕士学位论文-10-图3.2吴湖帆《临黄公望富春山居图》水墨纸本纵30.5cm横707.8cm绘水，更是将人带到这种禅意的境界中。黄公望为完成《富春山居图》在富春江隐居五、六年的时间，此画完成黄大痴已是走向生命的结束。画中的明山秀水蕴藉着画家在历经一生坎坷后的超然世外和对真山真水的眷恋，也是对前人的追溯和自抒胸襟的感悟。画面中的几个人都表现出了怡然自得的心境，没有为生活而劳心劳力的憔悴之态，而是陶醉于鹤汀凫渚的淡泊逸趣，这正是画家自身的写照。3.2董其昌《仿杨昇峒关蒲雪图》与吴湖帆《峒关蒲雪图》《峒关蒲雪图》是唐朝画家杨昇运用没骨法所作。杨昇于玄宗开元十一年同张萱、杨宁同时任史馆画直。杨昇擅长人物肖像、亭台楼阁，尤其擅长工笔写真。曾经为唐玄宗、唐肃宗画像，论者谓“深得王者度”。杨昇也擅长以没骨法画山水，师法南北朝画家张僧繇。传世作品《画山水》《翠岫飞泉》等现藏于故宫博物馆。《仿杨昇峒关蒲雪图》（如
山东建筑大学硕士学位论文-11-图3.3）为董香光临仿杨昇的《峒关蒲雪图》。董其昌书法入魏晋、唐，行楷可谓绝妙，其画风学黄子久，上溯董源、巨然，集宋元诸家所长。其画以气韵生动、挥洒自如和用墨独到占尽明清风骚。他的绘画对后人的影响很大，吴先生的外祖父沈韵初有“宝董阁”皆藏董香光的作品。沈韵初后将宝董阁内物品盖赠与吴湖帆先生,这使吴先生从小就种下了对董香光的敬仰之情，董其昌也成为了吴先生心目中敬仰的大师。后来吴先生在系统的研究了清代画学后更是坚定了董其昌的代表地位，董其昌更成为吴先生上溯宋元的纽带，从而更好地窥视整个南宗画派。董香光以没骨法画《仿杨昇峒关蒲雪图》，直接用毛笔调和颜色作画，不用墨笔勾勒。没骨法最初由南北朝的画家张僧繇创始，运用青绿重彩的形式描山绘水，并点染出山石的明暗结构，将传统的勾线填色法用颜色来取代墨色，直接渲染创作成为一种新的绘画形式。之后，杨昇师法张僧繇，接创没骨画，这类绘画的落款题跋，董其昌皆写“仿张僧繇”或“仿杨昇”，使用手法与二者无差别。《仿杨昇峒关蒲雪图》中有墨线的出现，但是作者弱化了墨线的使用，隐于颜色中，给人若有若无之感，从而突出了颜色的地位。画作中以一河两山式构图，左下方为一处近景描绘，一组山石树木矗立，枝干上的积雪与未落的红叶相映，右上为高峰上白雪以白粉绘成，皑皑图3.3《仿杨昇峒关蒲雪图》绢本设色白雪如幻梦一般。山体则以青色勾勒，高耸巍峨，气势磅礴。左上题“唐杨昇峒关蒲雪图，余曾借临一过，今归四明阳华收之，亦此仿其意。董玄宰另有两枚印章“太史氏”“董其昌颖题款铃“画禅”为竖印，已残缺。画中还有许多数不清的藏印，这也代表了此画的一生几经波折。据文献记载，董其昌临《峒关蒲雪图?
【参考文献】：
期刊论文
[1]管赵风流 艺林重现——吴湖帆与潘静淑的姻缘与书画[J]. 钱莺歌. 中国书画. 2018(02)
[2]梅景传家——清代苏州吴氏的收藏[J]. 李军. 收藏家. 2018(01)
[3]梅景传家:从吴大潋到吴湖帆的收藏[J]. 江伟达,李军. 中国书画. 2018(01)
[4]湖帆大师的“吴装荷花”[J]. 张蜀鄂. 东方收藏. 2017(08)
[5]清末、民国时期上海地区绘画鉴藏方式的嬗变[J]. 李淑辉. 镇江高专学报. 2017(01)
[6]吴湖帆书画鉴藏二题:摹古与鉴识[J]. 王耀庭. 中国国家博物馆馆刊. 2015(05)
[7]题画词与书画传播[J]. 王晓骊. 福州大学学报(哲学社会科学版). 2014(02)
[8]名家名作欣赏系列之吴湖帆[J]. 夏青勇. 现代商业银行. 2014 (05)
[9]从《云表奇峰》看吴湖帆山水画风格之变[J]. 吴远菊. 数位时尚(新视觉艺术). 2013(04)
[10]吴湖帆《丑簃日记》中的上海绘画鉴藏界[J]. 李淑辉. 艺术探索. 2012(04)
硕士论文
[1]吴湖帆古书画鉴藏研究[D]. 冯葳.天津美术学院 2017
[2]论四君子与绘画品格的关系[D]. 刘波.西安美术学院 2016
[3]新工笔女画家创作探究[D]. 于栋涛.青岛科技大学 2015
[4]论高奇峰的“折衷”花鸟画风格及对岭南派画家的影响[D]. 胡正权.西南大学 2014
[5]北宋雪景山水画表现研究[D]. 杨丽丽.西南大学 2012
[6]幽情秀骨[D]. 蒋佶伯.南京艺术学院 2011
[7]中国水彩艺术现行语言变迁初探[D]. 王俊.湖南师范大学 2007
[8]郭熙《林泉高致集》及其儒道禅美学精神[D]. 杨晔.四川师范大学 2006
本文编号：3429761
【文章来源】：山东建筑大学山东省
【文章页数】：48 页
【学位级别】：硕士
【部分图文】：
黄公望《剩山图》纵31.8cm横51.4cm到唐太宗李世民将《兰亭序》殉葬的事情，便想效仿唐太宗也要将《富春山居图》殉葬，
山东建筑大学硕士学位论文-10-图3.2吴湖帆《临黄公望富春山居图》水墨纸本纵30.5cm横707.8cm绘水，更是将人带到这种禅意的境界中。黄公望为完成《富春山居图》在富春江隐居五、六年的时间，此画完成黄大痴已是走向生命的结束。画中的明山秀水蕴藉着画家在历经一生坎坷后的超然世外和对真山真水的眷恋，也是对前人的追溯和自抒胸襟的感悟。画面中的几个人都表现出了怡然自得的心境，没有为生活而劳心劳力的憔悴之态，而是陶醉于鹤汀凫渚的淡泊逸趣，这正是画家自身的写照。3.2董其昌《仿杨昇峒关蒲雪图》与吴湖帆《峒关蒲雪图》《峒关蒲雪图》是唐朝画家杨昇运用没骨法所作。杨昇于玄宗开元十一年同张萱、杨宁同时任史馆画直。杨昇擅长人物肖像、亭台楼阁，尤其擅长工笔写真。曾经为唐玄宗、唐肃宗画像，论者谓“深得王者度”。杨昇也擅长以没骨法画山水，师法南北朝画家张僧繇。传世作品《画山水》《翠岫飞泉》等现藏于故宫博物馆。《仿杨昇峒关蒲雪图》（如
山东建筑大学硕士学位论文-11-图3.3）为董香光临仿杨昇的《峒关蒲雪图》。董其昌书法入魏晋、唐，行楷可谓绝妙，其画风学黄子久，上溯董源、巨然，集宋元诸家所长。其画以气韵生动、挥洒自如和用墨独到占尽明清风骚。他的绘画对后人的影响很大，吴先生的外祖父沈韵初有“宝董阁”皆藏董香光的作品。沈韵初后将宝董阁内物品盖赠与吴湖帆先生,这使吴先生从小就种下了对董香光的敬仰之情，董其昌也成为了吴先生心目中敬仰的大师。后来吴先生在系统的研究了清代画学后更是坚定了董其昌的代表地位，董其昌更成为吴先生上溯宋元的纽带，从而更好地窥视整个南宗画派。董香光以没骨法画《仿杨昇峒关蒲雪图》，直接用毛笔调和颜色作画，不用墨笔勾勒。没骨法最初由南北朝的画家张僧繇创始，运用青绿重彩的形式描山绘水，并点染出山石的明暗结构，将传统的勾线填色法用颜色来取代墨色，直接渲染创作成为一种新的绘画形式。之后，杨昇师法张僧繇，接创没骨画，这类绘画的落款题跋，董其昌皆写“仿张僧繇”或“仿杨昇”，使用手法与二者无差别。《仿杨昇峒关蒲雪图》中有墨线的出现，但是作者弱化了墨线的使用，隐于颜色中，给人若有若无之感，从而突出了颜色的地位。画作中以一河两山式构图，左下方为一处近景描绘，一组山石树木矗立，枝干上的积雪与未落的红叶相映，右上为高峰上白雪以白粉绘成，皑皑图3.3《仿杨昇峒关蒲雪图》绢本设色白雪如幻梦一般。山体则以青色勾勒，高耸巍峨，气势磅礴。左上题“唐杨昇峒关蒲雪图，余曾借临一过，今归四明阳华收之，亦此仿其意。董玄宰另有两枚印章“太史氏”“董其昌颖题款铃“画禅”为竖印，已残缺。画中还有许多数不清的藏印，这也代表了此画的一生几经波折。据文献记载，董其昌临《峒关蒲雪图?
【参考文献】：
期刊论文
[1]管赵风流 艺林重现——吴湖帆与潘静淑的姻缘与书画[J]. 钱莺歌. 中国书画. 2018(02)
[2]梅景传家——清代苏州吴氏的收藏[J]. 李军. 收藏家. 2018(01)
[3]梅景传家:从吴大潋到吴湖帆的收藏[J]. 江伟达,李军. 中国书画. 2018(01)
[4]湖帆大师的“吴装荷花”[J]. 张蜀鄂. 东方收藏. 2017(08)
[5]清末、民国时期上海地区绘画鉴藏方式的嬗变[J]. 李淑辉. 镇江高专学报. 2017(01)
[6]吴湖帆书画鉴藏二题:摹古与鉴识[J]. 王耀庭. 中国国家博物馆馆刊. 2015(05)
[7]题画词与书画传播[J]. 王晓骊. 福州大学学报(哲学社会科学版). 2014(02)
[8]名家名作欣赏系列之吴湖帆[J]. 夏青勇. 现代商业银行. 2014 (05)
[9]从《云表奇峰》看吴湖帆山水画风格之变[J]. 吴远菊. 数位时尚(新视觉艺术). 2013(04)
[10]吴湖帆《丑簃日记》中的上海绘画鉴藏界[J]. 李淑辉. 艺术探索. 2012(04)
硕士论文
[1]吴湖帆古书画鉴藏研究[D]. 冯葳.天津美术学院 2017
[2]论四君子与绘画品格的关系[D]. 刘波.西安美术学院 2016
[3]新工笔女画家创作探究[D]. 于栋涛.青岛科技大学 2015
[4]论高奇峰的“折衷”花鸟画风格及对岭南派画家的影响[D]. 胡正权.西南大学 2014
[5]北宋雪景山水画表现研究[D]. 杨丽丽.西南大学 2012
[6]幽情秀骨[D]. 蒋佶伯.南京艺术学院 2011
[7]中国水彩艺术现行语言变迁初探[D]. 王俊.湖南师范大学 2007
[8]郭熙《林泉高致集》及其儒道禅美学精神[D]. 杨晔.四川师范大学 2006
本文编号：3429761
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