中国美学之诗意化生存意识

发布时间：2017-12-23 02:06

  本文关键词：中国美学之诗意化生存意识　出处：《中华文化论坛》2016年04期 　论文类型：期刊论文

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【摘要】："人"的生存问题,中国美学主张诗意栖居,认为审美境域的达成是"为仁"与"体仁","为仁"与"体仁"是"人"的一种诗意化生存态势。并且,从关注人的"心性",人的"生存境遇""人生追求"等问题出发,中国美学重视"人"的人格熔铸、珍爱人生,强调作为个体的"人"的自身生命意识的培养,认为"仁"审美域的达成即"人"本心本性的复归。这种原初"仁心""仁性"的复归与还原,是一种属"人"的本真生命的呈现态与心灵的升华,以及原初心性的复原,其中传达着一种生存的体验与对生命的感悟,蕴藉着一种发自心灵深处的挚情。
【作者单位】： 四川师范大学法学院;四川师范大学;
【基金】：国家社科规划基金项目“中国古代环境美学思想专题研究”(项目编号:13AZD029)阶段性成果
【分类号】：B83-0
【正文快照】： 中国美学极为重视“人”的生存问题,有关审美活动的思考,无论是儒家还是道家释家,其出发点都是基于“人”的生存意义,都把“人”与其生存方式作为核心要义。在儒家学者看来,“人”的审美旨趣是“求仁”与“为仁”、以“得仁”“安仁”,“仁”为“人”的生命本真,“求仁得仁”

【参考文献】

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【共引文献】

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本文编号：1321961