多元统一 中和至美──谈孔子的审美标准

发布时间：2018-06-01 09:11

  本文选题：思无邪 + 中庸　； 参考：《齐鲁学刊》2000年01期

【摘要】：千百年来，学术界一直把“思无邪”作为孔子的审美标准，，其实，全面、准确地考究孔子的审美标准，应是“中和之美”。孔子继承和发展了前人“尚中”、“尚和”的思想，提出了“中庸”的原则。经过长期的积累与拓展，这成为他认识问题和处理问题的原则和方法。中庸之美在美学上就是中和之美，不论自然美、社会美、艺术美均如此。孔子的中和之美具有普遍性、代表性，对后世产生了重要影响。
[Abstract]:For thousands of years, academic circles have regarded "thinking without evil" as the aesthetic standard of Confucius. In fact, comprehensive and accurate study of Confucius' aesthetic standard should be "the beauty of neutralization". Confucius inherited and developed his predecessors' thought of "Shang Zhong" and "Shang he", and put forward the principle of "mean". After long-term accumulation and expansion, it became the principle and method of his understanding and dealing with problems. The beauty of the mean in aesthetics is the beauty of neutralization, whether natural beauty, social beauty, artistic beauty. Confucius's beauty of neutralization is universal and representative, which has an important influence on later generations.
【分类号】：B83-09

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本文编号：1963653