意境形成的哲学基础探源

发布时间：2018-08-11 18:55

【摘要】：意境是中国古代美学、艺术的核心范畴 ,对于它形成的理论渊源问题 ,研究者多倾向于从中国传统文化中寻找答案 ,基本认为它是在老庄哲学和禅宗心学的基础上产生和形成的。而对于佛教的影响 ,仅作了词源学的考述 ,未能从思想形成的内在逻辑联系中作深入探讨。本文从分析意境的基本思维模式出发 ,认为意境在形成过程中所确立的主客合一的一元论思维模式 ,在很大程度上是受印度佛教的中观哲学影响而形成的 ,以龙树的中观论为代表的中观哲学是意境形成的不可忽视的理论基石 ,大乘中观思想直接影响到文人的思想和创作 ,并最终促成了意境理论的形成
[Abstract]:Artistic conception is the core category of ancient Chinese aesthetics and art. To the theoretical origin of its formation, researchers tend to look for answers from Chinese traditional culture. It is basically believed that it came into being and formed on the basis of Laozhuang philosophy and Zen philosophy. However, the influence of Buddhism has been studied only by etymology, and has not been deeply discussed from the inner logical connection of thought formation. Based on the analysis of the basic thinking mode of artistic conception, this paper holds that the monistic thinking mode of the unity of subject and object established in the forming process of artistic conception is largely influenced by the medium philosophy of Indian Buddhism. The meso-philosophy represented by Longshu's theory of middle view is the theoretical cornerstone of the formation of artistic conception. Mahayana's theory of middle view has a direct influence on the literati's thought and creation, and finally contributes to the formation of artistic conception theory.
【作者单位】： 复旦大学中文系!上海200433
【分类号】：B83-02

【参考文献】

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【共引文献】

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本文编号：2177916