以美育代宗教与中国现代美学的身份认同

发布时间：2018-10-04 19:09

【摘要】：蔡元培所提出的"以美育代宗教"观念,成为中国现代美学史上第一个美学命题。它积极参与了五四新文化运动,起到了反对孔教的思想启蒙作用,并以美的普遍性、情感性和超利害性,建构了中国现代美学观念,影响到美学在现代中国的社会地位和知识路径,并被作为学校教育和文学艺术的价值尺度。与此同时,由于它对西方理论的依赖,忽略了社会现实和历史背景,也使中国现代美学存在着身份认同的混乱。
[Abstract]:Cai Yuanpei's concept of "replacing religion with aesthetic education" has become the first aesthetic proposition in the history of modern Chinese aesthetics. It took an active part in the May 4th New Culture Movement, played the role of ideological enlightenment against Confucianism, and constructed the modern Chinese aesthetic concept with the universality of beauty, emotion and super-interest. It affects the social status and knowledge path of aesthetics in modern China and is regarded as the value criterion of school education and literature and art. At the same time, because of its dependence on western theory, it ignores the social reality and historical background, and makes the identity confusion in modern Chinese aesthetics.
【作者单位】： 西南大学文学院;
【基金】：教育部“新世纪优秀人才支持计划”项目“20世纪中国文学生产方式与文学意义和形式”(项目编号:NCET—10—0661)阶段性成果之一
【分类号】：B83-0

【参考文献】

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【共引文献】

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