伊格尔顿身体话语理论的建构

发布时间：2017-04-15 14:24

  本文关键词：伊格尔顿身体话语理论的建构，由笔耕文化传播整理发布。

【摘要】：伊格尔顿早己因其意识形态批评而闻名于国际学术界,国内外学者也都认识到伊格尔顿本人对于身体话语的认识,因为在其多篇著作中“身体”都被多次提及并以大量篇幅给予论述,但它们都散见于著作中,伊格尔顿本人虽然并没有刻意将其对身体的论述形成一套结构完备的理论体系,但把这些理论总结归纳整理出来,既是对其理论研究的一个方面,也是充实完善身体理论体系一项重要任务。但目前国内外学术术界对伊格尔顿身体话语理论的论述也多是一些篇章性的文章,没有形成完整的体系。本文的目的就在于此,即试图完成伊格尔顿身体话语理论的构建。 为此,本文将通过阅读伊格尔顿的相关著作,采取分析与综合的方法,把散见的于其著作中的身体智慧分条缕析地归纳整理概括出来。第一部分从身体与审美及意识形态的关系,身体在后现代语境中的地位,身体作为共同文化观的物质基础三个方面论述建构伊格尔顿身体话语理论的可能与必要性；第二部分从伊格尔顿对马克思、尼采、弗洛伊德的批判性阐释中论述身体话语的理论来源身；第三部分介绍伊格尔顿身体话语的具体内容；最后的结语部分论述伊格尔顿身体话语理论的意义及其局限性。 这项工作将弥补伊格尔顿身体话语理论体系建构的缺失,完善伊格尔顿理论的总体研究,也将丰富时下兴盛的身体理论的研究资料。
【关键词】：伊格尔顿 身体话语 理论建构
【学位授予单位】：湖北大学
【学位级别】：硕士
【学位授予年份】：2013
【分类号】：B83-09
【目录】：

• 摘要5-6
• ABSTRACT6-9
• 绪论9-15
• (一) 论题阐释及缘起9-10
• (二) 研究现状及不足10-13
• (三) 研究目标及方法13-14
• (四) 学术创新及意义14-15
• 第一章 身体理论对于伊格尔顿文艺美学理论的重要意义15-25
• 第一节 身体、意识形态及审美话语15-19
• 1. 身体与审美16
• 2. 身体与意识形态16-17
• 3. 身体联结审美与意识形态17-19
• 第二节 身体理论与后现代主义19-22
• 1. 后现代语境中身体的尴尬处境19-20
• 2. 后现代理论选择身体的缘由20-22
• 第三节 身体是“共同文化观”的基础22-25
• 1. 共同文化观22-23
• 2. 身体是共同文化观的基础23-25
• 第二章 伊格尔顿身体话语的理论依据25-36
• 第一节 劳动的身体——马克思的劳动身体与伊格尔顿身体观25-29
• 1. 劳动—马克思关于人的本质的定义25-27
• 2. 伊格尔顿对马克思劳动身体的接受和阐释27-29
• 第二节 强力意志的身体——尼采的意志身体与伊格尔顿身体29-32
• 1. 尼采的强力意志身体30-31
• 2. 伊格尔顿对尼采的阐释与批判31-32
• 第三节 欲望的身体——弗洛伊德的欲望身体与伊格尔顿身体观32-36
• 1. 弗洛伊德的欲望身体32-34
• 2. 伊格尔顿对弗洛伊德欲望身体的阐释性批判34-36
• 第三章 伊格尔顿身体观的具体内涵36-44
• 第一节 身体作为提供真实的自然存在物36-38
• 1. 身体首先是前提性的客观自然存在物36-37
• 2. 身体提供最确切的真实37-38
• 第二节 身体作为需要文化楔入的开放性肉体38-41
• 1. 身体是具有能动创造力的开放性身体38-39
• 2. 文化是身体“生长”的必然因素39-41
• 第三节 身体作为世界组织之关结点41-44
• 1. 身体是世界运行的中心点41-42
• 2. 现代身体与中心点的距离42-44
• 结语44-47
• 参考文献47-50
• 致谢50

【参考文献】

中国期刊全文数据库 前6条

1 尚丹露;;伊格尔顿的身体美学话语与审美意识形态理论[J];创作评谭;2005年12期

2 戴维.洛奇,王晓群;向这一切说再见——评伊格尔顿的《理论之后》[J];国外理论动态;2006年11期

3 方珏;;美学意识形态和身体政治学——略论伊格尔顿美学意识形态理论[J];国外社会科学;2008年03期

4 方珏;;走出后现代主义的幻象——论伊格尔顿对后现代主义的解读[J];山东社会科学;2010年01期

5 韩敏;大众文化时代的身体话语批评[J];文艺理论与批评;2002年05期

6 袁春红;以身体的名义建构审美意识形态话语——伊格尔顿的美学批评观[J];云南民族大学学报(哲学社会科学版);2004年03期

  本文关键词：伊格尔顿身体话语理论的建构，，由笔耕文化传播整理发布。

本文编号：308603