贵州地区民间面具图形的设计研究
发布时间：2021-09-01 21:54
面具在贵州民间艺术中,是一种十分重要的文化载体,是民间传统祭祀仪式中的主要标志和象征,它以其特殊的外部形式寄寓了人们的精神信仰和审美观念。面具体现了贵州千百年来神秘的巫傩文化观念和民俗意识,也体现了贵州民间工匠艺人的群体智慧。传统的贵州民间面具,具有独特的地域文化特色与丰富的旅游资源,拥有广阔的市场前景与艺术价值,本文以保护和发扬中国传统面具文化为启示,针对贵州地区民间面具艺术,从面具的起源、分类、文化内涵等方面入手,深入研究其艺术特色、图形纹样等;调查并分析贵州民间面具发展的现状,结合现代设计,从形式和内容等方面探索面具图形设计的新思路;针对贵州地区民间面具的发展前景,出以贵州民间面具文化为创作源泉进行设计,充分挖掘贵州民间面具的乡土文化资源,树立品牌意识,注重贵州民间面具艺术造型的现代演绎;以及多层次、系列化的开发民间面具衍生品,使之既保护了贵州民间面具文化,又弘扬了传统民俗文化。毕业设计通过查阅国内外相关文献资料和田野调查,针对贵州地区民间面具艺术进行深入的研究和分析。将贵州地区民间面具的传统图形元素与现代审美观念相结合,重新构建并设计贵州民间面具的图形,在实际应用中加强公众性和...
【文章来源】：苏州科技大学江苏省
【文章页数】：58 页
【学位级别】：硕士
【部分图文】：
贵州面具相关文献的发表趋势图
国内对于民间面具的研究，从面具发展历史的角度和美学角度展开的比较多，为本文的研究 供了理论支撑。顾朴光的《面具——中国国粹艺术读本》分五个部分详细介绍了我国各个阶段面具的基本面貌及面具演变的历史，对中国面具的发展及傩文化的研究具有非常重要的艺术参考价值。傩史学家钱茀所著的《傩俗史》和曲六乙所著的《东方傩文化概论》都介绍了面具的发展过程及文化内涵，是专门研究傩文化的理论性专著。薛若邻编写的《中国巫傩面具艺术》从美学的角度详细介绍了全国各地的傩文化风貌及各类傩面具，并进行了详细的比较研究和鉴赏研究。李寿旭的博士论文《贵州傩文化研究（1368-1949）》从总体上把握贵州傩文化的发展脉络，总结其传承演化规律，对贵州傩文化的构成要素进行探析、总结，文章介绍了贵州与周边省份乃至中原、江南地区傩文化的互动关系，便于传统文化的交流与传承。（2）实践应用方面面具图形设计在实践应用方面的成果有很多，且设计水平参差不齐。现今，在世界大多数国家和地区，面具文化仍然长盛不衰，在世界文化发展史中起着难以替代的重要作用。非洲是世界面具文化发展最为突出和最为典型的地区之一，非洲面具仍会在某些
苏州科技大学硕士论文 第一章 绪论传统宗教仪式中继续使用。案例中，图形设计结合了非洲面具斑斓的色彩、神秘的图案，将非洲面具的图形和儿童服装设计相结合（图 1-2），遍布全身的非洲面具，不同个性的图案，激发了孩子探索世界的求知欲。西方国家常有狂欢节，在节日中，人们穿戴奇特的服饰来参加活动，见得最多的就是面具（图 1-3）。位于罗马的“真理之口”是古代河神的大理石面具，它的闻名源于将手放进大嘴，不讲真话就咬手的传说。可见，面具已经融入了人们的日常生活中，它的传说给人无限的遐想。
【参考文献】：
期刊论文
[1]中国当代傩面具谫论[J]. 朱恒夫. 民间文化论坛. 2015(06)
[2]传统赣傩面具艺术的创新设计研究[J]. 倪倩,江璐. 包装世界. 2013(03)
[3]从傩戏面具谈乌江流域民间造型艺术与旅游工艺品设计[J]. 李筠. 美与时代(上). 2010(10)
[4]近十年傩研究现状考察（1999-2008）[J]. 刘怀堂. 教育文化论坛. 2010(03)
[5]从中国傩面与日本能面看面具艺术[J]. 吴贤义. 电影评介. 2007(19)
[6]意象:艺术语言的基本符号[J]. 张福荣. 上海大学学报(社会科学版). 2006(05)
[7]脸谱源流与现代设计[J]. 陈骏. 艺术·生活. 2006(02)
[8]假面与脸谱[J]. 周华斌. 中华戏曲. 2003(02)
[9]意象符号化与文化逻辑[J]. 齐效斌. 陕西师范大学继续教育学报. 2000(03)
博士论文
[1]贵州傩文化研究（1368-1949年）[D]. 李寿旭.华中师范大学 2018
[2]动画影像理论研究[D]. 曹亚丽.武汉理工大学 2007
硕士论文
[1]江西南丰傩面具艺术符号在现代旅游纪念品中的开发与应用[D]. 邓思曾.昆明理工大学 2015
[2]湘西傩面具艺术与地方性旅游工艺品创新设计研究[D]. 杨芳.云南师范大学 2014
[3]南丰傩面具艺术在现代设计中的应用[D]. 张文涛.重庆大学 2014
[4]黔东傩堂戏面具雕塑语言的现实意义研究[D]. 李清波.西南大学 2014
[5]面具纹样在现代设计运用的研究[D]. 林佳.沈阳师范大学 2012
[6]湖南傩面具造型艺术变迁研究[D]. 陈飞.中南大学 2010
[7]面具视觉艺术符号特征及符号圈研究[D]. 陈俊宇.昆明理工大学 2009
[8]中国傩面具及其文化内涵[D]. 李海平.兰州大学 2008
[9]“脸”的形态语言及在平面设计中的应用[D]. 张如画.东北师范大学 2005
本文编号：3377753
【文章来源】：苏州科技大学江苏省
【文章页数】：58 页
【学位级别】：硕士
【部分图文】：
贵州面具相关文献的发表趋势图
国内对于民间面具的研究，从面具发展历史的角度和美学角度展开的比较多，为本文的研究 供了理论支撑。顾朴光的《面具——中国国粹艺术读本》分五个部分详细介绍了我国各个阶段面具的基本面貌及面具演变的历史，对中国面具的发展及傩文化的研究具有非常重要的艺术参考价值。傩史学家钱茀所著的《傩俗史》和曲六乙所著的《东方傩文化概论》都介绍了面具的发展过程及文化内涵，是专门研究傩文化的理论性专著。薛若邻编写的《中国巫傩面具艺术》从美学的角度详细介绍了全国各地的傩文化风貌及各类傩面具，并进行了详细的比较研究和鉴赏研究。李寿旭的博士论文《贵州傩文化研究（1368-1949）》从总体上把握贵州傩文化的发展脉络，总结其传承演化规律，对贵州傩文化的构成要素进行探析、总结，文章介绍了贵州与周边省份乃至中原、江南地区傩文化的互动关系，便于传统文化的交流与传承。（2）实践应用方面面具图形设计在实践应用方面的成果有很多，且设计水平参差不齐。现今，在世界大多数国家和地区，面具文化仍然长盛不衰，在世界文化发展史中起着难以替代的重要作用。非洲是世界面具文化发展最为突出和最为典型的地区之一，非洲面具仍会在某些
苏州科技大学硕士论文 第一章 绪论传统宗教仪式中继续使用。案例中，图形设计结合了非洲面具斑斓的色彩、神秘的图案，将非洲面具的图形和儿童服装设计相结合（图 1-2），遍布全身的非洲面具，不同个性的图案，激发了孩子探索世界的求知欲。西方国家常有狂欢节，在节日中，人们穿戴奇特的服饰来参加活动，见得最多的就是面具（图 1-3）。位于罗马的“真理之口”是古代河神的大理石面具，它的闻名源于将手放进大嘴，不讲真话就咬手的传说。可见，面具已经融入了人们的日常生活中，它的传说给人无限的遐想。
【参考文献】：
期刊论文
[1]中国当代傩面具谫论[J]. 朱恒夫. 民间文化论坛. 2015(06)
[2]传统赣傩面具艺术的创新设计研究[J]. 倪倩,江璐. 包装世界. 2013(03)
[3]从傩戏面具谈乌江流域民间造型艺术与旅游工艺品设计[J]. 李筠. 美与时代(上). 2010(10)
[4]近十年傩研究现状考察（1999-2008）[J]. 刘怀堂. 教育文化论坛. 2010(03)
[5]从中国傩面与日本能面看面具艺术[J]. 吴贤义. 电影评介. 2007(19)
[6]意象:艺术语言的基本符号[J]. 张福荣. 上海大学学报(社会科学版). 2006(05)
[7]脸谱源流与现代设计[J]. 陈骏. 艺术·生活. 2006(02)
[8]假面与脸谱[J]. 周华斌. 中华戏曲. 2003(02)
[9]意象符号化与文化逻辑[J]. 齐效斌. 陕西师范大学继续教育学报. 2000(03)
博士论文
[1]贵州傩文化研究（1368-1949年）[D]. 李寿旭.华中师范大学 2018
[2]动画影像理论研究[D]. 曹亚丽.武汉理工大学 2007
硕士论文
[1]江西南丰傩面具艺术符号在现代旅游纪念品中的开发与应用[D]. 邓思曾.昆明理工大学 2015
[2]湘西傩面具艺术与地方性旅游工艺品创新设计研究[D]. 杨芳.云南师范大学 2014
[3]南丰傩面具艺术在现代设计中的应用[D]. 张文涛.重庆大学 2014
[4]黔东傩堂戏面具雕塑语言的现实意义研究[D]. 李清波.西南大学 2014
[5]面具纹样在现代设计运用的研究[D]. 林佳.沈阳师范大学 2012
[6]湖南傩面具造型艺术变迁研究[D]. 陈飞.中南大学 2010
[7]面具视觉艺术符号特征及符号圈研究[D]. 陈俊宇.昆明理工大学 2009
[8]中国傩面具及其文化内涵[D]. 李海平.兰州大学 2008
[9]“脸”的形态语言及在平面设计中的应用[D]. 张如画.东北师范大学 2005
本文编号：3377753
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