古雅在中国美学上的位置

发布时间：2017-08-30 02:16

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【摘要】：“古雅”一词在我国传统的诗学、书学、词学、画学等文艺领域有着广泛的应用，是一个富含中国学术生命特征的美学范畴。王国维曾发表著名的《古雅之在美学上之位置》一文，本文即以王国维“古雅”说的学理基础为出发点，，但把着力点由王氏的一般性理论论述转到对“古雅”在中国古典美学上之位置的论析。通过对中国传统文艺美学领域中“古雅”范畴的梳理与分析，总结归纳出“古雅”这一代表中国传统文艺主流审美趣味范畴的超越性、人文性和气韵深远等核心内涵。 本文将分为三个部分进行论述。第一章主要讨论王国维先生的“古雅”说作为“第二形式之美”的深刻内涵，并指出“古雅”这个审美话语所富含的中国文艺生命特征。第二章将超越王国维先生的纯学理论证，将“古雅”这一审美范畴与中唐以来的中国诗词学审美理论联系以来，并且向传统书画审美领域延伸，以期说明“古雅”范畴在中国传统文艺美学领域阐释的深刻性和普遍有效性。第三章在前两章的论述基础之上，总结归纳出“古雅”这一审美范畴的审美内涵。
【关键词】：古雅 超越性 人文性 气韵
【学位授予单位】：暨南大学
【学位级别】：硕士
【学位授予年份】：2012
【分类号】：B83-0
【目录】：

• 中文摘要3-4
• Abstract4-5
• 目录5-6
• 绪论6-9
• 第一章 古雅作为审美范畴的话语生成9-15
• 第一节 王国维的“古雅”说：“第二形式之美”9-12
• 第二节 “第二形式之美”的文化背景与中国文艺传统12-15
• 第二章 古雅在中国：作为审美形态的历史积淀15-25
• 第一节 古雅作为审美范畴的积淀与生成15-18
• 第二节 古雅美与北宋以来诗词美学的审美实践与创作风尚18-21
• 第三节 古雅美在其他传统艺术领域中阐释的有效性21-25
• 第三章 “古雅”的审美内涵25-35
• 第一节 与儒道美学相联系的古雅美的审美形态群 2027
• 第二节 古雅美对审美创造主体与接受主体的特殊要求27-32
• 第三节 “古雅”作为纯粹的中国美学范畴的审美特征32-35
• 结语35-36
• 注释36-40
• 参考文献40-43
• 在学期间发表的论文清单43-44
• 后记44

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本文编号：756708