荀子《乐论》美学思想与儒家刚健有为的为世风范

发布时间：2017-09-05 11:04

  本文关键词：荀子《乐论》美学思想与儒家刚健有为的为世风范

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【摘要】：荀子《乐论》是对《非乐》的积极应答,是儒家借助礼乐重建社会良性秩序的重要举措。荀子从历史、社会、个体价值等方面对乐进行辨析,论证了乐在社会运行与个体生存中的功用,并在对《非乐》的批判中彰显出儒家刚健有为的为世风范。荀子又从乐之象、乐之文、乐之和、乐之道等方面对乐的美学特征进行了阐释,揭示了乐的丰富内涵,推动了乐的理论建设。《乐论》是对先秦乐论美学思想的丰富化、哲理化、综合化。
【作者单位】： 西安交通大学;河北美术学院;
【关键词】： 荀子 乐论 乐象 乐文 乐和 乐道 刚健有为
【分类号】：B222;B83-0
【正文快照】： 春秋战国时期是大动荡大变革的时代,“大道”废弃,“礼崩乐坏”,智慧叠出,百家争鸣。借助于礼乐文化智慧,重整混乱的社会状况,保障社会的良性运行,是儒家一贯的积极行为方式。而救世的斗士墨子对儒家礼乐建设的作法展开了批判:乐之作“必厚措敛乎万民”,“使丈夫为之,废丈夫耕

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本文编号：797582