审美：世俗与崇高的内在统一

发布时间：2017-09-30 00:17

  本文关键词：审美：世俗与崇高的内在统一

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【摘要】：对经验的阐释是杜威哲学中最为关键的部分，可以说他整个的哲学都是建构在对经验的重新阐释之上的。所以对杜威的“经验”的发掘、阐释也成为合理理解其哲学的关键所在。我们知道在传统哲学的意义上经验是与感官相提并论的，是缺少理性分析的初级认识阶段。而杜威则对这种看法进行了改造，把它与感官相“分离”，认为经验是一个在与周围世界相作用的过程中不断完善的过程，，即经验概念蕴含着与生活世界同样深广的含义。而在经验发展的过程中，美成为经验的一种动力，圆满的经验即是审美经验。因为原经验中本身就包含着一种对美的追求，它是人之为人的一种本质性的特征。而审美经验并不是经验的终结，只是对新经验继续发展的重新开启。这样杜威的经验就突破了传统二元论的束缚，从单纯的认识论范囿发展出来，进而具有了一种生存论的内涵。经验的这种特征也深刻的表现了人之生存境遇的悲剧性本质。
【关键词】：经验 审美经验 美 感觉 艺术
【学位授予单位】：黑龙江大学
【学位级别】：硕士
【学位授予年份】：2006
【分类号】：B83
【目录】：

• 中文摘要2-3
• 英文摘要3-5
• 引言5-8
• 第1章 杜威对哲学的改造8-17
• 1.1 杜威对传统哲学的批判8-9
• 1.2 杜威对传统经验的批判与改造9-17
• 第2章 艺术即经验17-35
• 2.1 经验的审美特质17-20
• 2.2 审美经验的产生20-24
• 2.3 美与艺术的内在统一24-29
• 2.4 审美对哲学的挑战29-35
• 第3章 经验与审美相融合的启示35-47
• 3.1 美的不可或缺性35-40
• 3.2 整体性生存境遇的建构40-42
• 3.3 经验对生存的悲剧性价值的体现42-47
• 致谢47-48
• 参考文献48-50
• 独创性声明50
• 学位论文版权使用授权书50-51
• 中文详细摘要51-54

【引证文献】

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1 张敏;论约翰·杜威的审美经验理论[D];山东师范大学;2011年

本文编号：945058