唐代音乐美学思想的多元特征研究
发布时间:2021-01-10 09:58
由唐代当时的音乐发展状况展开,音乐美学的内容融合了众家之所长,不仅有先秦时期带来的儒家思想内容,还有魏晋带来的美学思维模式,与此同时还有道家思想同众家思想的融合,这样的内容就促进了唐代音乐美学思想多元化的存在,这样的环境也是唐代时期文化、艺术都集中表现的真正原因。
【文章来源】:戏剧之家. 2019,(30)
【文章页数】:2 页
【文章目录】:
一、儒家思想在唐代音乐美学思想中的美学体现
(一)礼乐的认知
(二)对音乐功能的认知
(三)韩愈的音乐思想体现
二、其他思想在唐代音乐中的美学体现
(一)魏晋思想在唐代音乐美学思想中的体现
(二)道家思想在唐代音乐美学思想中的体现
(三)白居易音乐美学思想的矛盾性
(四)民族音乐文化交融带来的美学影响
三、结语
【参考文献】:
期刊论文
[1]20世纪以来唐佛教音乐与文学关系研究概述[J]. 杨贺. 文教资料. 2018(26)
[2]唐代的音乐环境与乐府边塞诗的繁荣——兼论唐代边塞诗“亲历边塞”之外的“想象边塞”[J]. 陶成涛. 杜甫研究学刊. 2018(03)
[3]七弦为益友,两耳是知音——唐代琴诗音乐描写分析[J]. 张驰. 音乐创作. 2018(07)
[4]论任中敏对“唐代音乐文艺学”趋向全面之贡献——以《教坊记笺订》为例[J]. 刘硕. 黄钟(武汉音乐学院学报). 2018(01)
[5]《传统在召唤:中国音乐史与非物质文化遗产保护论文集》[J]. 秦序. 中国音乐学. 2018(01)
[6]“一带一路”文化融合的音乐见证 以唐代“十部乐”为例[J]. 李美群. 中国宗教. 2017(05)
[7]唐代二元世界观与音乐美学问题——以敦煌弥勒经变壁画设乐供养为例[J]. 毛睿. 南京艺术学院学报(音乐与表演). 2015(04)
[8]唐代敦煌壁画“迦陵频伽”造像与佛教音乐美学[J]. 叶明春. 交响(西安音乐学院学报). 2013(04)
硕士论文
[1]《太平广记》之唐代女性音乐生活研究[D]. 薛琦琦.西安音乐学院 2018
[2]从“迦陵频伽”图像的象征意义看唐代佛教音乐美学思想[D]. 胡曼.西安音乐学院 2014
本文编号:2968514
【文章来源】:戏剧之家. 2019,(30)
【文章页数】:2 页
【文章目录】:
一、儒家思想在唐代音乐美学思想中的美学体现
(一)礼乐的认知
(二)对音乐功能的认知
(三)韩愈的音乐思想体现
二、其他思想在唐代音乐中的美学体现
(一)魏晋思想在唐代音乐美学思想中的体现
(二)道家思想在唐代音乐美学思想中的体现
(三)白居易音乐美学思想的矛盾性
(四)民族音乐文化交融带来的美学影响
三、结语
【参考文献】:
期刊论文
[1]20世纪以来唐佛教音乐与文学关系研究概述[J]. 杨贺. 文教资料. 2018(26)
[2]唐代的音乐环境与乐府边塞诗的繁荣——兼论唐代边塞诗“亲历边塞”之外的“想象边塞”[J]. 陶成涛. 杜甫研究学刊. 2018(03)
[3]七弦为益友,两耳是知音——唐代琴诗音乐描写分析[J]. 张驰. 音乐创作. 2018(07)
[4]论任中敏对“唐代音乐文艺学”趋向全面之贡献——以《教坊记笺订》为例[J]. 刘硕. 黄钟(武汉音乐学院学报). 2018(01)
[5]《传统在召唤:中国音乐史与非物质文化遗产保护论文集》[J]. 秦序. 中国音乐学. 2018(01)
[6]“一带一路”文化融合的音乐见证 以唐代“十部乐”为例[J]. 李美群. 中国宗教. 2017(05)
[7]唐代二元世界观与音乐美学问题——以敦煌弥勒经变壁画设乐供养为例[J]. 毛睿. 南京艺术学院学报(音乐与表演). 2015(04)
[8]唐代敦煌壁画“迦陵频伽”造像与佛教音乐美学[J]. 叶明春. 交响(西安音乐学院学报). 2013(04)
硕士论文
[1]《太平广记》之唐代女性音乐生活研究[D]. 薛琦琦.西安音乐学院 2018
[2]从“迦陵频伽”图像的象征意义看唐代佛教音乐美学思想[D]. 胡曼.西安音乐学院 2014
本文编号:2968514
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