福柯思想的诗性内核勘察
发布时间:2025-07-18 23:03
福柯为这个时代提交了一份思想大餐。他的研究领域多样、视角新奇、结论独特。他总是保持着反抗者的姿态,不断地考问与质疑。他对理性、知识、道德、权力发难,瓦解了近代以来西方理性主义文化建构的根基。不难觉知,福柯的批判行动有其内在的捍卫。这个捍卫乃超越了理性界定的生命的诗性存在本身。论文从三个方面对此进行阐述。其一,对非理性精神的捍卫。福柯质疑理性主义的权威,他通过考察疯癫史使非理性被遗忘的通灵性地位得到展现。福柯看到艺术通过自身为非理性发声,他运用艺术的力量冲击西方理性知识体系。其二,对人的非定性的持守。福柯否定连续性历史观,进而宣告现代知识型所建构的人终将走向终结和全新经验的即将诞生。福柯肯定人的生命状态的本质的非定性,排拒现代科学视角与人文语境下的人的定义。其三,对生存美学的呼唤。福柯在古希腊的“关心你自己”的箴言中,找到了人诗意存在的途径。这是一种艺术的生存方式。福柯的生存美学诉诸于越界的体验。福柯一生的思想劳作旨在打破理性与非理性的常规界定。他关注人的本真生命经验,批判科学理性的一家独大。他渴盼人自由的诗意存在,批判权力对人的规训。他以考古学的方法和谱系学的思维方式,剖析现代认知模式和...
【文章页数】:64 页
【学位级别】:硕士
【文章目录】:
摘要
Abstract
绪论
第一节 研究问题的提出
第二节 论题的研究现状
第三节 研究思路与方法
第一章 对非理性的捍卫
第一节 对疯癫的守护
一 历史语境中癫狂的话语地位
二 福柯对疯癫的守护
第二节 以艺术作为反驳
一 艺术的挽救
二 艺术的反抗
第二章 “人之死”的宣告
第一节 “人”的诞生与死亡
一 “人”是晚近的发明
二 “人之死”的期许
第二节 诗的梦想
一 人本质的非定性
二 存在的全新经验
第三章 生存美的呼唤
第一节 自身的诗意构建
一 自我主体性的回归
二 生存美学的策略
第二节 生命的诗意实践
一 现代性态度
二 越界的体验
结语
参考文献
个人简介、在学期间发表的学术论文及研究成果
致谢
本文编号:4057570
【文章页数】:64 页
【学位级别】:硕士
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摘要
Abstract
绪论
第一节 研究问题的提出
第二节 论题的研究现状
第三节 研究思路与方法
第一章 对非理性的捍卫
第一节 对疯癫的守护
一 历史语境中癫狂的话语地位
二 福柯对疯癫的守护
第二节 以艺术作为反驳
一 艺术的挽救
二 艺术的反抗
第二章 “人之死”的宣告
第一节 “人”的诞生与死亡
一 “人”是晚近的发明
二 “人之死”的期许
第二节 诗的梦想
一 人本质的非定性
二 存在的全新经验
第三章 生存美的呼唤
第一节 自身的诗意构建
一 自我主体性的回归
二 生存美学的策略
第二节 生命的诗意实践
一 现代性态度
二 越界的体验
结语
参考文献
个人简介、在学期间发表的学术论文及研究成果
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