河南龙台火龙舞的传承与发展

发布时间：2020-07-29 22:28

【摘要】：中华民族绵延五千多年的一个重要因素就是我们拥有着丰富多彩的传统文化,但是随着社会的发展,科学知识的普及以及各种外来文化的冲击,传统文化的传承与发展面临着艰难的困境。在新时代下,传承和发展传统文化是实现文化强国战略,提高文化自信,实现中华民族伟大复兴的重要工程,而非物质文化遗产作为传统文化的重要组成部分,又是传承发展传统文化的重点工程。火龙舞是河南龙台的一项传统体育活动,有着上千年的历史发展,但近些年却面临着发展的阻力,虽然在2011年火龙舞被列入第三批国家级非物质文化遗产代表性项目,对火龙舞的传承与发展有一定的帮助,但其依然面对着艰难的困境,对火龙舞的保护已迫不容缓。本文通过田野调查法和访谈法,对火龙舞的历史渊源,变迁过程以及火龙舞的生存环境做了详细的调研,通过问卷调查并对问卷数据进行数理统计和逻辑分析,了解了村民对火龙舞文化、非物质文化遗产的认识,通过访谈法,对火龙舞传承人、参与者进行调研,了解火龙舞传承人、参与者的现状以及火龙舞传承方式,传承内容等方面存在的问题,结合文献法,从多角度对采用各种方法得到的资料和数据进行分析,得出发展火龙舞的优势有龙台村历史悠久,火龙舞文化底蕴浓厚;生态环境优越,生态资源充足;周边旅游资源充足,发展动力十足;地理位置居中,交通便利,劣势有村民传统文化保护意识孱弱;经济水平较低,建设基础薄弱,认为传承和发展火龙舞要有以非物质文化遗产为依托,促进火龙舞文化开发,以全民健身计划为突破口,丰富群众健身内容,以体育特色小镇建设为契机,发展火龙舞体育旅游事业的思路,并提出了传承与发展火龙舞的路径:立足火龙舞文化特色,夯实火龙舞传承根基;强化火龙舞运动建设,促进火龙舞运动开展;携手特色小镇建设,促进火龙舞发展。研究结论为:火龙舞文化底蕴浓厚,有着较高的历史文化价值,遗产价值和审美价值;火龙舞的发展与当地的社会环境有着密切联系;村民们缺乏对火龙舞文化价值内涵的了解,传承意识薄弱;火龙舞的传承群体流失,舞龙技术水平降低;火龙舞的传承与发展缺少专业人才的指导,缺少顶层设计,保护和传承火龙舞的动力不足。建议政府部门成立火龙舞保护小组,明确传承主体,统筹规划火龙舞的传承与发展;加强火龙舞文化研究,探索火龙舞发展的内在规律;加强火龙舞运动开展,保障火龙舞运动软硬件设施建设;加大对龙台村整体保护与开发力度,借助特色小镇建设,达到火龙舞传承与发展的良性循环;借助媒体、互联网、手机APP等对火龙舞进行宣传,为火龙舞的传承与发展拓展平台。
【学位授予单位】：河南大学
【学位级别】：硕士
【学位授予年份】：2019
【分类号】：J722.214
【图文】：

龙台村墙绘

始携家眷迁徙至河南省济源城南街村，历四世，郝公县龙台村。从此郝姓在龙台村开枝散叶，繁衍后代。胡同，白衣堂，大庙门，前街，东庄，后场，东胡口相差不大，其中陈姓是由1857年由陈庄迁入龙台县迁入龙台村。村中还有其他姓氏，大都较晚迁入，和行政网络。集权者往往根据人口情况和地理位置划村的历史考察，龙台村较为清晰的是从清代开始的。台属于太平里。民国初年，实行乡镇制，龙台村称图4- 2 郝氏祠堂

十，都会给祭拜自己的祖先。每年除夕或者大年三十，除最重要的就是要去祖先坟前祭拜，不管多晚，这一步动总体上还是比较单调的。龙台村的村民也不例外。于龙台村较大，地理位置也好，经济状况较其他村庄较周围村庄还是比较丰富的。其中最著名的就是民间长，形式多样，主要就是舞火龙，舞狮子，独角兽，。其中龙台村的舞火龙远近闻名，每年五龙庙祭祀活观看。据村内老人回忆，龙台村内总共有五条火龙，少的小组共同舞一条火龙，每年祭祀完成后，还会到图4- 3 五龙庙

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本文编号：2774582