当前位置:主页 > 文艺论文 > 文学理论论文 >

阮籍《大人先生传》研究

发布时间:2020-05-26 17:48
【摘要】:阮籍既是魏晋时期的玄学名士,又是著名的文学家。他擅长诗歌创作,同时其赋和散文也非常出色,在中国文学史上占有重要地位。本论文以其晚年代表作《大人先生传》为研究对象,立足文学本位,,结合史学、哲学视域,从创作背景、文体特征、文学形象及文化意蕴四方面入手,进行了较为细致的考察与分析。 阮籍早年本有“济世志”,但易代之际险恶的政治环境,使其在仕与隐、情与礼、是与非等现实问题上困惑不已。为求得精神的解脱、弥合心灵创伤,阮籍在当时儒、道两种不同的文化体系的冲突中由儒道结合转而崇道,以追求个体的精神自由为旨归。《大人先生传》即是他追求理想精神境界的产物。 关于阮籍《大人先生传》的文体特征,学者们屡有论述,虽较为零散,但大都中肯精当。笔者以前人研究成果为基础,结合文本,认为《大人先生传》以别传的形式、辞赋的笔法来表达玄学的思想内容,是三位一体式的作品。 阮籍《大人先生传》中共出现了“士君子”、“隐士”、“薪者”、“大人先生”四类文学形象。这四类形象分别代表一种思想观点,而且呈现出由浅入深、由低至高的逻辑次序。通过对文本的反复解读,结合阮籍的身世经历,可以发现,这四类人格意象与阮籍一生的思想发展轨迹极其相似,《大人先生传》极有可能是阮籍晚年对自己一生心路历程的回顾与总结。 《大人先生传》具有历史、哲学、美学等深厚的文化意蕴。首先,阮籍通过此文提出鲜明而大胆的无君论思想,对当时虚伪的礼法名教进行了尖锐而深刻的抨击。其次,《大人先生传》体现出阮籍对人生终极目标的追求,富有哲学意味。再次,《大人先生传》体现了讽刺戏剧般的审美效应和超越与复归相统一的美学意蕴,具有高度的美学价值。
【学位授予单位】:西北师范大学
【学位级别】:硕士
【学位授予年份】:2014
【分类号】:I206.2

【参考文献】

相关期刊论文 前10条

1 田延峰;汉魏六朝时期人物别传综论[J];宝鸡文理学院学报(哲学社会科学版);1995年02期

2 李娅丽;阮籍的理想人格建构[J];重庆师院学报(哲学社会科学版);2001年02期

3 刘振华;;论魏晋名士的超越[J];东南文化;2009年01期

4 王渭清;阮籍七言诗小考[J];宝鸡文理学院学报(社会科学版);2000年03期

5 赵玉英,孙继旺;庄子的无君论思想[J];滨州师专学报;1999年03期

6 朱敏芳;;从《大人先生传》看阮籍的心灵之路[J];和田师范专科学校学报;2008年01期

7 刘笑敢;先秦无君派的批判哲学[J];孔子研究;1986年04期

8 曹立波;阮籍现象的文化意蕴[J];求是学刊;1996年03期

9 黄田子;从《大人先生传》看阮籍的精神[J];求索;2002年06期

10 曾智安;阮籍对待礼教态度之再考察[J];首都师范大学学报(社会科学版);2003年01期



本文编号:2682192

资料下载
论文发表

本文链接:https://www.wllwen.com/wenyilunwen/wenxuell/2682192.html


Copyright(c)文论论文网All Rights Reserved | 网站地图 |

版权申明:资料由用户68ff3***提供,本站仅收录摘要或目录,作者需要删除请E-mail邮箱bigeng88@qq.com