从《周易》看中华美学精神的源起
发布时间:2018-02-03 19:36
本文关键词: 《周易》 和谐美学 生命美学 意象美学 出处:《西南政法大学学报》2017年05期 论文类型:期刊论文
【摘要】:被称为百经之首的《周易》,是中国思想文化的源头。中华民族是一个富有美感的民族,审美在中国传统文化中占居非常重要的地位。《周易》虽然本身不是一部美学著作,但是为美学的发生发展奠定了基础,并奠定了极具民族特色的中华美学思想格局。《周易》天人合一的和谐美学论,阴阳交合的生命美学论,立象尽意的意象美学论,都是中华美学精神的主干和精髓所在。当下弘扬和发展中华美学精神需要回到源头,通过寻找和阐释传统美学的根基来复兴中国传统文化。
[Abstract]:The Book of changes, known as the first of the hundred Classics, is the source of Chinese ideology and culture. The Chinese nation is a nation full of aesthetic feelings. Aesthetics occupies a very important position in Chinese traditional culture. Although the Book of changes is not an aesthetic work itself, it lays a foundation for the occurrence and development of aesthetics. And has established the extremely national characteristic Chinese esthetics thought pattern, the Zhouyi > the harmonious esthetics theory of the harmony of the nature and the human, the life esthetics theory of the combination of yin and yang, the image esthetics theory which stands the image intention. To carry forward and develop Chinese aesthetic spirit needs to return to its source and to revive Chinese traditional culture by seeking and explaining the foundation of traditional aesthetics.
【作者单位】: 西南政法大学马克思主义学院;
【基金】:重庆市社会科学规划项目(2016QNZX05) 中国博士后科学基金资助项目(2016M602927XB) 西南政法大学2017年校级资助项目(2017XZGN-10)
【分类号】:B221;I01
【正文快照】: 中国传统文化的一个重要特征是一种审美的文化,不同于世界上很多文化将宗教信仰作为人生的最高追求,审美成为中国古代文人知识分子追求的最高境界,并且这种审美态度并不局限于艺术活动,而是体现在中国人对整个宇宙和人生的关照中,进而生成充满生机和乐感的自然和生活世界,形成
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,本文编号:1488188
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