“审美意识形态”的学术史研究

发布时间：2017-06-18 12:26

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【摘要】：长期以来,文艺本质意识形态论在俄苏和我国产生了重要影响。这种理论强调了文艺与社会现实的联系,但是,它只关注到文艺与其他意识形态如哲学、法律、宗教等的共同性,而没有关注文艺自身的独特品格。为了确定文艺自身的特征,理论家们起先秉承黑格尔和别林斯基的观点,把文艺说成是"社会生活的形象的反映"。这则定义仅仅把文艺形式的美看作文艺本身的特征,从而把内容和形式割裂开来。理论家们进一步思考的方向是,力求探索文艺中可能反映现实生活中的什么东西的问题,也就是要揭示文艺的特殊对象。经过艰难探索,他们认为文艺的特殊对象是现实的审美属性,文艺反映现实是一种审美反映,文学作为意识形态是一种审美意识形态。"文艺本质的审美意识形态论"已被我国主流学术界称为文艺学的第一原理1或第一规定,是"中国马克思主义文艺理论对20世纪马克思主义文艺理论的重要贡献"。
【作者单位】： 南京信息工程大学传媒与艺术学院;
【关键词】： 文艺本质 意识形态 审美意识形态
【基金】：国家社会科学基金重点项目“东欧马克思主义美学研究”(15AZD035)的阶段性成果
【分类号】：I01
【正文快照】： 文艺本质的审美意识形态论作为新时期以来对意识形态论的突破,已经为我国大多数文艺理论家所赞同。它被我国主流学术界称为文艺学的第一原理。所谓第一原理,又称第一规定,它是文艺理论其他所有问题的根基而规范着、制约着其他所有文艺理论问题研究的价值取向和基本路径。审美

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