多元主体之镜:对《单纯灵魂之镜》的文化阐释

发布时间：2019-08-08 07:34

【摘要】：中世纪晚期,法国的神秘主义者玛格丽特·波蕾特在她的作品《单纯灵魂之镜》中将来自俗语文学的镜子的意象与神秘主义写作相结合,借助镜子的象征意义来表达她对于信仰的理解和反思。在她的笔下,《单纯灵魂之镜》宛如一面澄澈的神性之镜,既映射人类灵魂之本真,同时也通过破除虚妄之言来引领灵魂认识上帝的奥秘。这部作品在内容与形式上的反传统,亦如同镜面一般散射出中世纪晚期社会思想领域的变革所导致的传统观念的解体与个体意识的觉醒,以及由此带来的主体身份的多元化。
[Abstract]:In the late Middle Ages, the French mysticist Margaret Poret combined the image of the mirror from the vernacular literature with mysticism writing in her work Mirror of the simple Soul, and expressed her understanding and reflection on her belief with the help of the symbolic meaning of the mirror. In her works, the Mirror of the simple Soul is like a clear mirror of divinity, which not only reflects the true nature of the human soul, but also leads the soul to know the mysteries of God by breaking away false words. The anti-tradition in content and form of this work is also like a mirror scattering the disintegration of traditional ideas and the awakening of individual consciousness caused by the changes in the field of social thought in the late Middle Ages, as well as the diversification of subject identity.
【作者单位】： 华东师范大学中文系;
【分类号】：I565.072

【相似文献】

相关期刊论文 前10条

1 张超然;;意识与镜像——读伍尔夫《镜中女士》[J];文学界(理论版);2010年01期

2 秦勇;论巴赫金的“镜像”理论[J];河北师范大学学报(哲学社会科学版);2003年04期

3 万永芳;;真实与虚幻:《达洛维夫人》中的镜像意象[J];中国地质大学学报(社会科学版);2006年03期

4 赵婧;;杜拉斯《情人》反叛意识的根源和表现[J];福州大学学报(哲学社会科学版);2006年04期

5 戴红稳;赵云丽;吴屏;;凄美动人的诗意世界——小说《一个陌生女人的来信》的一种审读[J];牡丹江大学学报;2008年10期

6 管恩森;;洛丽塔:沉默的镜像与缺场的主角——论纳博科夫“洛丽塔”形象的多重共构[J];温州大学学报(社会科学版);2009年01期

7 杨鸿雁;;白玫瑰与蓝色水晶花瓶:自然人与文化人的建构——《一个陌生女人的来信》中的两性镜像[J];中华女子学院山东分院学报;2009年02期

8 张生;;对“现代”的追求——试论《现代》杂志译介外国文学的特点[J];中国比较文学;2009年04期

9 蒋夏萌;;《道连·格雷的画像》中的镜像原型[J];青年文学家;2010年07期

10 邱清;;《伊芙琳》中女性社会性别的建构[J];湖南科技学院学报;2011年03期

相关会议论文 前1条

1 唐岫敏;;传记视野中的书信[A];第十七届中外传记文学研究会年会论文摘要集[C];2012年

相关重要报纸文章 前4条

1 王安忆;低地的命运[N];东方早报;2011年

2 石岫;危机镜像：《蟹工船》话语解读[N];21世纪经济报道;2009年

3 本报记者 康慨;赫塔·米勒非常震惊：“像被人抽了一记耳光”[N];中华读书报;2010年

4 杨锏 惠州学院中文系;达·芬奇笔记:惊艳的思想碎片[N];中国图书商报;2011年

相关博士学位论文 前2条

1 熊毅;多恩及其诗歌的现代性研究[D];天津师范大学;2008年

2 王保中;欲望际[D];陕西师范大学;2012年

相关硕士学位论文 前10条

1 朱茜;小说《香水—一个谋杀犯的故事》的隐喻性解读[D];海南大学;2012年

2 张瑗;镜像与自我确认—对《道林·格雷的画像》的拉康式解读[D];山东师范大学;2010年

3 方芳;打破镜像 建构自我[D];南京大学;2011年

4 侯燕华;《伤心咖啡馆之歌》的镜像解读[D];中国海洋大学;2012年

5 吴海超;论林格伦童话的游戏性[D];华中师范大学;2007年

6 王丹;论科幻文学中人造人对承认的追寻[D];首都师范大学;2009年

7 赵志刚;对赫胥黎《美丽新世界》中“野人”约翰的拉康式解读[D];河北师范大学;2010年

8 张雍芬;困兽的挣扎[D];曲阜师范大学;2012年

9 毕莹;论《爱玛》中女性话语权的建构[D];广西师范大学;2010年

10 冯育军;[D];西安外国语大学;2011年

，

本文编号：2524233